佳词醇雅 笺助风流——略论查为仁、厉鹗的《绝妙好词笺》

《绝妙好词笺》在南宋词传播链中,处于承上启下、"扬波传响"的关键一环。它的两位编撰者,在审美价值取向、人生遭遇和政治同情等方面,都与词作者、编选者有着极为相似之处。

学术批评不能置学术规范于不顾——就《东坡词笺注补正》答陈永正

陈永正《东坡词笺注补正》一文,对包括拙著《东坡词编年笺证》在内的三种东坡词笺注进行了批评,其中主要条目是对拙著的批评。遗憾的是,经过逐条细检,发现陈文的大部分"补正"都有硬伤:或释词时随便改变本意;或不顾语境以及全篇;或释典而忘义;或因对典章制度与人文风俗的陌生而导致误解;或对事实真伪的考订仅凭臆测;或任意阉割与歪曲别人的著作;甚至直接指人为误却不论证何以误。本文对此分类驳证,一方面列出资料凭读者按断,而更重要的则是期望建立一种严谨的学术风气与严正的学术规范。

杨铁夫《吴梦窗词笺释》论探

杨铁夫《吴梦窗词笺释》是一部特点鲜明的著作,在这一研究中杨铁夫的贡献是多方面的。其一,在对梦窗生平的爬梳中,匡正流传中的错漏之处;提出“楚伎”说;通过异词互证决定作品系年。其二,杨笺以意象勾连词作,论证作者用意;贯通用事深意,突破造语晦涩;把握吴词意内言外的特征。更从辞义之外,互证旁通以抉发梦窗词旨。其三,对梦窗词结构的分析是此笺一大亮点。以整体化的视角,归纳词学理论,并以此作为解读路径,活用文法、诗法笺词,把握吴词潜气内转的结构特色。

曹尔堪词集版本叙论

曹尔堪诗文卓著,著作等身,在清初文坛尤其是词坛上占重要位置。曹尔堪在早、中、晚三个人生阶段各有单行本词集《未有居词笺》《南溪词》《京华词》。《未有居词笺》有明刊本与《全明词》刊本,明刊本版刻时间约为崇祯八年(1635)下半年至崇祯九年(1636)五月之间。《南溪词》有两个版本:绿荫堂刻一卷本和留松阁刻二卷本,当以后者为善。《京华词》有国家图书馆手抄本及《干溪曹氏家集》本,当以前者抄本为善。

《山中白云词》笺释小补

张炎《山中白云词》历来脍炙人口，继清江昱疏证本后，黄畲先生又详加笺释，创获良多，但亦偶有疏失。本文对浙江古籍出版社出版的黄畲先生《山中白云词》作了订补。

夏承焘编年、笺校词集的表现形式

《姜白石词编年笺校》和《龙川词校笺》是夏承焘词集编年、笺校之学的代表作,二者在组构形式和外在特征上有近似的一面,这是编年、笺校别集著作长期发展的结果;又有差别的一面,这源自作笺的目的和姜、陈两家词自有特征的不同,是主客观因素共同作用的结果。

龙榆生《东坡乐府笺》与傅干《注坡词》

傅干《注坡词》是苏轼词最早的笺注本,龙榆生的《东坡乐府笺》除对其大量采录外,还作了必要的增补和订正,但也有漏收及沿袭讹误之处。它从一个侧面印证了"作者不易,笺释家尤难"之说,也警示我们在古籍整理中必须确保严谨、审慎的态度。

《梦窗词全集笺释》“留”“补”“不缕述”评析

杨铁夫的《梦窗词全集笺释》中,有"留""补""不缕述"这三个出现频率较大、较有代表性的词学判断。杨氏提出的"留""补""不缕述"等判断之间是有密切联系的,将三个判断关联起来恰好能反应出梦窗词章法的特征与魅力,显示出梦窗词章法的严谨,同时也是对梦窗词研究中曾经流行的"意识流"说的一种校正。

杨铁夫词学活动考论——以梦窗词研究为中心

杨铁夫的词学活动包括词体创作、词学交游与词学研究等三个紧密勾连的方面,可以通过建立在师出名门基础上的梦窗词研究这条主线贯串起来。杨氏深受朱祖谋影响,所作极力摹习梦窗,是他肆力梦窗词研究的主要内在缘由。又借助与当代词宗的亲密师弟关系,快速融入主流词坛,抓住词界热点细致研讨,是其得以推出梦窗词研究方面标志性成果的重要外在推力。杨铁夫以梦窗词研究为中心的一系列词学活动,为近世广东乃至整个国内词学的完整建构作出了一定的贡献,具有独特的词史价值和词学史意义。

杨铁夫与梦窗词校勘

杨铁夫致力于梦窗词校勘,校字误,校衍文,校脱字,补阙文,校倒文,校词律,既吸收了朱祖谋等人的校勘成果,又多有创获。其校勘解决了前贤留下的不少疑惑,将理校法予以恰当发挥,依律而不拘律,融合校勘与考证,拓宽了词籍校勘空间。杨铁夫的校勘丰富了词籍校勘之学,为梦窗词研究提供了又一基础性文献范本。

东坡词补考

薛瑞生先生的《东坡词编年笺证》一书在东坡词编年及笺释方面用功极深,创获极多。笔者拜诵《笺证》,亦偶有鄙见,对《浪淘沙·探春》、《少年游·端午赠黄守徐君猷》、《满江红·忧喜相寻》、《蝶恋花·同安生日放鱼取金光明经救鱼事》等词的编年及对个别词句及典故稍有补考。

论徐绍棨的词体声律研究

徐绍棨的《词律笺榷》和《词通》是清末民初词体声律研究的名作,曾受到龙榆生、詹安泰等人的高度评价。《词律笺榷》精思傅会,为近代以来补订《词律》的集成之作,并将词谱学推向一个新的高度。《词通》以"自然见律"说为理论内核,代表着清末民初词体声律研究的重心由音律到"格律"的转向和突破,初步解决了在面对艰深的音律和纷繁的体式时该如何把握词体声律的问题。

吴梦窗早年客杭探考

吴梦窗是宋代词坛上的卓然大家,不仅声震当时,风骚一代,而且泽被后世,直至今朝。然而,令人叹惋的是,由于其生前名不登仕版,以至生平事迹失载于史乘,更因其词作风貌腾天潜渊,惝恍迷离,后世学人遂视为畏途,至谓“宋词以梦窗为最难治”[夏承焘先生:《梦窗词笺序》,见杨铁夫《吴梦窗词笺释》]。直到晚近,才由朱疆村、郑文焯,杨铁夫,尤其是夏承焘先生的钩稽考镜,梦窗事迹,始见轮廓。近数年,又有陈邦炎,谢桃坊诸先生于梦窗生平事迹用力甚勤,多所创获。不过。

曹尔堪别集叙论

曹尔堪是清初文坛的一位重要人物，其诗词作品数量众多，但大多散佚。《杜鹃亭残诗》《客装》《里音》《曹顾庵残诗》是现存的几部诗集，但流传不广，其诗主要是以《八家诗选》作为传播的载体。另有《南溪诗文略》，今已不存。其词集目前可见的主要有《未有居词笺》《南溪词》《京华词》这三种别集，此外，《秋水轩词》《广陵倡和词》两部合集分别收录其词作7首、12首。明刊本《未有居词笺》原题明曹堪撰，经过比较和分析可以判断，“曹堪”即曹尔堪，而《未有居词笺》乃收录曹尔堪少年词作的一部别集。

关于张孝祥生平和创作几个问题的考辩

张孝祥在绍兴间的仕历,宛敏灏的研究基本无误;对张孝祥罢建康府的原因,知潭州权荆湖南路提点刑狱,生前进显谟阁学士致仕的考证,宛先生也是有证据的;张同之是张孝祥的亲生子;太平为其子,永通为其孙,也难以断然否定;《文集》附录的《信谱传》之作者、署时无误无伪;《文集》版本为经过抄补的宋版,其附录无误无伪;关于《念奴娇》等词的笺校,宛先生亦不误。

抗战前后邵祖平在四川大学的学术剪影

《学衡》杂志早期的主要作者之一邵祖平先生,在诗歌创作与诗学理论方面卓有建树,尤其是第一次任教四川大学期间,有《七绝诗话》、《杜诗精义》和《词心笺评》三著可堪传世。鉴于邵祖平先生的学术活动与学术成就一直湮讳不彰,故截取其在川大时期的学术活动加以考辑,并作发覆。