《红楼梦》所引戏曲词语校释商补

《红楼梦》第二十三回引用了《西厢记》《牡丹亭》的数句曲词,《红楼梦》新校本、《蔡义江新评红楼梦》、蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏》,《红楼梦辞典》《红楼梦鉴赏辞典》《红楼梦大辞典》等对曲词所作的校理或疏释,存在一些可商可补之处。笔者就其中“落红成阵”“银样镴枪头”等六条引文八则词语的校释提出商补性意见。

敦煌吐鲁番文献词语校释

本文选释今天闽南话里所见的敦煌吐鲁番文献(《吐鲁番出土文书》简称《吐》、《敦煌变文集》简称《变文》、《敦煌资料第一辑》简称《敦资一》)里的俗语词,以供读者参考。文中注的音,系笔者家乡闽南诗山方音。声调问题,详见邵文(邵荣芬先生已考定唐五代西北方音平上去可互通。

晋南北朝乐府民歌词语校释

倾筐 谓心情焦急不安或感情急切不耐。 (1)坐起叹汝好,愿他甘丛香,倾筐入怀抱。(《读曲歌》) (2)夜觉百思缠,忧叹涕流襟。徒怀倾筐情,郎谁明侬心?(《子夜歌》) (3)逶迤总角年,华艳星间月。遥见情倾廷,不觉喉中哕。(按:此例“倾廷”之“廷”当为“匡”,乃书写形近致误。)(《欢好曲》)

《论衡集解》若干词语校释的商榷

王充所撰《论衡》,为研究我国古代哲学以及文学理论诸方面不可不读之书,全书自《逢遇篇》至《自纪篇》凡八十五篇,其中《招致》一篇有题无文、实存八十四篇,共二十余万言,可谓鸿篇巨帙,博大精深。历代学者因其问孔刺孟,訾毁家亲,对《论衡》一书及其作者多有非议,封建统治者也不给《论衡》以应有的重视,至使《论衡》无善本,极多脱误衍错,加之《论衡》一书多用方言俗语,“用事沉冥”,这就给阅读《论衡》、研究《论衡》带来了极大的困难。 “夫经之有篇也,犹(由)有章句也;有章句,犹(由)有文字也。”

《金瓶梅》词语校释

《金瓶梅》是我国古代一部伟大的写实小说,在中国文学史上有着很高的地位。但由于种种原因,几十年来却一直未能有一部经过整理校点的本子可供广大读者研阅。1985年,人民文学出版社出版了由戴鸿森校点的《金瓶梅词话》整理本,从而填补了这一空白。戴校本以1957年文学古籍刊行社影印的明万历本《金瓶梅词话》(以下简称万历本)为底本。

《大戴礼记》词语校释

秦火以降,礼学式微。《大戴礼记》未能测于《十三经》之林,泯没尤甚。有清一代,朴学大盛,学者辈出,是书得以拂尘而出。今潜心其间,偶有所得,稍陈于左,以望求正于读者。

《红楼梦》词语校释商补

《红楼梦》新校本和《蔡义江新评红楼梦》,《红楼梦辞典》《红楼梦鉴赏辞典》《红楼梦大辞典》等,对《红楼梦》文本所作的校理或疏释中,存在一些可商可补之处。笔者就“物事”等7则词语校释提出商补性意见。

《红楼梦》服饰物品名词校释商补

《红楼梦》新校本和《蔡义江新评红楼梦》《<红楼梦>辞典》《红楼梦鉴赏辞典》《红楼梦大辞典》等,对《红楼梦》文本所作的校理或疏释中,存在一些可商榷之处。笔者就其中的“干旄旌幢”“红麝香珠”“绿纱小衣”“同心如意”“香袋”等5则词语校释提出商补性意见。

《吴越春秋》词语校释

《吴越春秋》,东汉赵晔著,记载春秋末期吴越两国争霸的历史。此书主要依据《左传》、《国语》,《史记》等历史文献,采入东汉时吴越地区的民间传说和杂歌谣谚,敷演而成。本书旧有元人徐天祜音注,便利阅读。清人俞樾《诸子平议》、近人金其源《读书管见》,均辟专章校释,时有精义。笔者研读是书(据元大德刊本),对其中若干词语,稍事探索。

中古及近代法制文献校释

前贤时彦在中古及近代法制文献的整理方面做了大量辛勤工作,取得了丰硕的成果。但是,由于中古及近代法制文献汗牛充栋,加之这些文献充满大量的口语词以及法律专门词,所以,对其进行准确校释并非易事。直到目前,学者们对这一时期的法制文献进行误校和误释的现象还比较突出,这对于法制史和汉语史研究都是不利的。本文拈出中古及近代法制文献中“小愆乏及”、“恋着”、“细小”、“偏说”、“周备仪”、“不悔之人”、“科合”、“告反逮受”、“摄”、“连逮”、“奏尽”、“用类推迹”、“简书”、“分析申”、“水雨”、“便”、“画指为记”、“大例”、“捉”、“不在论限”、“逐要”、“没”、“虚说”、“父祖舍”等24个词语和术语,进行重新校释,以期得其正解。

释“勃笼”

《敦煌变文集·李陵变文》:“勃笼宛转,(亻舞)道(蹈)飏声。”(页88)蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》附录一《变文字义待质录》录此词,云:“疑是旋绕的意思。”此后,《中国语文》一九八二年第二期发表陈治文《敦煌变文词语校释》一文,文中校释“勃笼”一词云:“‘勃’字与‘哱’字同音‘薄没切’,‘笼’字与‘咙’字同音‘卢东切’,‘勃笼’为‘哱咙’之同音替代字。《集韵》没韵:‘哱,声也。’‘咙’指喉咙,’‘哱咙’即‘歌喉’。’

《潜夫论笺校正》拾遗

《潜夫论笺校正》拾遗何亚南彭锋先生《潜夫论笺校正》，ｏ在清人江继培笺本基础上进一步董理训释，考证翔实、严谨，多发前人之所未发，使原本较多缺疑的《潜夫论》已几成完壁。彭先生于此书可谓功不可没。然而此书一向积疑甚多．因此，难免还有一些悬疑，尚待作进一步的...

《敦煌变文集》词语拾零

蒋礼鸿先生的《敦煌变文字义通释》(上海古籍出版社1981年增订版,以下简称《通释》)附录一《变文字义待质录》(以下简称《待质录》)列62条(组)“不能解释的词儿”。本文选取《待质录》中五条词语试作训释,就教于蒋先生和读者。

《風俗通義》校釋補正

近代學者已對《風俗通義》一書進行了較為詳細、準確的校釋與翻譯。然而由於本書內容豐富、年代久遠,今人對其中部分語詞的理解存在問題,造成對本書的部分注釋、譯文仍有不夠準確之處,影響了讀者和研究者對本書原意的正確理解。本文對其中三處問題進行了補正。