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题名略论“清议入律”
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作者
王涛
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机构
郑州大学历史学院
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出处
《文博》
2006年第4期90-91,共2页
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文摘
'纳礼入律'是两晋南朝法制思想的一个特点,同时,整个这一阶段的立法也存在着一个趋势,那就是礼律合一.……
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关键词
礼律
赦诏
法制思想
太子家令
东晋南朝
八议
司马氏
决狱
两晋时期
准五服以制罪
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分类号
K235
[历史地理—中国史]
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题名明代诏敕的赍送与传播
被引量:4
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作者
陈时龙
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机构
中国社会科学院古代史研究所
中国社会科学院徽学研究中心
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出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
2021年第3期154-167,共14页
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文摘
在明代,最重大的政务与礼仪通常以诏书形式向全国宣布,一些需要广而告之的重大事项也会以敕谕的形式发布,向庶民播告。但这种需要"咸使与闻"的诏敕发布频率并不高,其传播也不追求时效,故而通常以"诏敕到日"在当地开始生效。诏敕由朝廷到地方,其传播以官员赍送为主,所遣官员不拘一格,但以行人、中书舍人为多。诏使赍诏虽是奉行公务,一路居停于驿馆,但不限以严格的日程,其行程也很简单,通常带有从人或仆役一二人,而赍诏所赴目的地通常不只一处,多者一人同时赍诏至四省。诏书到地方后,各省抚、按誊黄后派人送往各府,各府则会派官员或者儒学生员赍送至州、县,都司及留守司也会派人送至下属各卫、所。作为最基层政区的县,并不是诏书赍送的终点。州、县除将诏敕抄写、翻刻并张贴公布之外,还会派县学生员继续赍送到县内各巡检司,或刊刻成册,颁至里甲。
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关键词
诏
诏赦
诏敕
明代
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分类号
D691
[政治法律—中外政治制度]
K248
[历史地理—中国史]
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题名唐代“陪位出身”考
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作者
周鼎
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机构
华东师范大学历史系
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出处
《唐史论丛》
CSSCI
2013年第2期136-143,共8页
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文摘
唐人入仕之途甚广,按其性质大体可分为荫任、科举、军功、流外(杂色)人流,以及盛行于中后期的辟属、荐举等几大类<sup>[1]</sup>。其中荫任(门荫)无疑占了官员入仕的大宗,故而长久以来一直是学界研究的重点,目前已积累了较为丰富的成果<sup>[2]</sup>。除了常见的几种荫任方式外,还有一种主要针对宗室、外戚等皇亲群体的特殊荫任——"陪位出身",学界对此似还没有专门研究<sup>[3]</sup>。故不避浅陋。
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关键词
荫任
门荫
入仕
赦书
传世文献
斋郎
赦诏
宗正
助祭
中晚唐
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分类号
K242
[历史地理—中国史]
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题名“咸与维新”中“与”的读音与释义
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作者
雷良启
夏国华
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机构
江西师范大学文学院
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出处
《江西教育(教学版)(B)》
2012年第11期48-48,共1页
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文摘
高中语文所选鲁迅作品中出现的"咸与维新"一词中的"与"字,有读者反映教学中有争议:有人认为应当读yǔ,是"准许、允许"的意思;有人则认为应当读yù,是"参加"的意思。究竟应该怎样区别它的读音,解释它的要义,本刊刊发作者的见解以飨读者。
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关键词
咸与维新
高中语文
鲁迅作品
语文课改
江西师范大学
赦诏
胤征
你我
语言生活
羲和
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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