幕府十年可拥旌——唐代幕府试校书郎、正字的考察

唐代试校书郎和试正字任职幕府,属于没有俸禄的散试官,工作也未必与勘校典籍相关。他们通过幕府工作的历练或者府主的推荐,往往可以获得正授官职,从而正式走上仕途。对有出身的士人来说,任职幕府试校书郎、正字,非但不会妨碍他们仕途升迁,反而会对其仕途产生积极影响。

大理国科举制度再考

根据对同刻一石、同一作者的《大理国上公高踰城光再建弄栋华府阳派郡兴宝寺德化铭并序》和《褒州阳派县嵇肃灵峰明帝记》的分析,认定儒、释、道三教兼通的碑文作者杨才照为大理国科举出身,"试郎"为大理国科举及第者之称号。大理国的科举制度不仅在考试内容方面与宋朝有差异,在称呼上也与宋朝有所不同。

隋唐协律郎身份考

隋唐协律郎有两种身份类型,一是"试协律郎",他们不需要在京城去承担协律郎的职责,而是在外地幕府任官,然后"得"到或由幕主替他们"奏授"一个"试协律郎"的京衔;二是在太常寺中承担日常的音乐工作,制作乐曲、歌辞,充分发挥了"协律"功能的协律郎。总体来说,隋唐协律郎具有清流、望秩的身份特点,多由士人担任。