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诗道、性情与诗教
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作者 严寿澂 《古代文学理论研究》 2019年第1期1-10,共10页
中国诗歌传统有其道,亦有其教。此道此教,并非今人所谓现实主义,亦非功利主义。所谓温柔敦厚,前人多有误解;如业师施蛰存先生所谓,温柔乃指民风,非作品之思想倾向。《孔子诗论》所谓"诗亡隐志",足为明证。人性虽近,因所感不同... 中国诗歌传统有其道,亦有其教。此道此教,并非今人所谓现实主义,亦非功利主义。所谓温柔敦厚,前人多有误解;如业师施蛰存先生所谓,温柔乃指民风,非作品之思想倾向。《孔子诗论》所谓"诗亡隐志",足为明证。人性虽近,因所感不同,发而为情,则或大异,故诗作必不能千篇一律。评判诗作之标准,则在一"仁"字。培育此仁心,则为诗教之根本精神。 展开更多
关键词 性情 诗以感为体 仁心
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