人间春雷 文苑奇葩——解读《哥德巴赫猜想》兼论诗体化风格

徐迟的《歌德巴赫猜想》堪称新时期报告文学的开篇之作。其思想内涵是粉碎“四人帮”之后的一声春雷 ,是文学界解放思想的响亮号角。徐迟以诗人的气质和风格 ,创造出的报告文学诗体化艺术 ,虽为人所称道 ,但鲜有专人论及。在这篇杰出的报告文学发表 2 5周年之际 ,笔者试图重新解读它的深刻意义和艺术创造 ,以此呼唤报告文学多出思想和艺术完美结合的精品。

从小说的角度研读诗体化小说《孔雀东南飞》

中国小说于东汉时萌芽、产生，于魏晋南北朝时期获得发展并初具规模。在中国小说兴起并初具规模时。作为同期被润色、定型的长篇叙事诗《孔雀东南飞》带有小说化倾向也就十分自然了。事实上，《孔雀东南飞》具有完整的故事情节、鲜明的人物形象、典型的环境描写，完全具备了小说的要素，可以说是一篇用五言诗写成的“诗化小说”。

谢诗句法与诗体的律化

谢灵运诗歌的句法,与其前人相较,已有许多新变。正是这些新变,促进了诗体的律化。

中国古典戏剧与诗歌的关系

中国古典戏剧以"曲"为依托来演绎故事",曲"是中国古典戏剧的核心和灵魂,而"曲"就是诗歌的一种形式,所以中国古典戏剧不可避免地具有浓郁的抒情写意的诗歌特色。实际上,中国古典戏剧从它的母体——诗歌中汲取了丰富的营养,因此,无论是从中国古典戏剧的外部形态考察,还是从它的内在精神细究,或者从它的表演形式探讨,诗歌都无处不在。

中国诗话与印度梵语诗学

印度梵语诗学属于西方诗学体系，是印度佛教文化的产 物。随着佛教文化传入中国 ，印度梵语诗学对中国人的文学观念及其文学理论批评特别是中国诗话产生的影响是极其深 刻的。研究印度梵语诗学而卓然名家者，当今之中国惟有季羡林、金克木、黄宝生等，而全 面研究印度梵语诗学之深刻影响中国文学理论批评者，至今尚未见之。此文将印度梵语诗学 纳入比较诗学的研究领域，论述印度梵语诗学及其佛教文化对中国诗话及其诗学批评的 密切关系与深刻影响。