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现代诗学视野中的刘勰诗体进化论
1
作者
王珂
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2002年第3期46-51,共6页
诗体进化论是刘勰《文心雕龙》形式本体论及诗本体论的重要内容 ,是确立刘勰为文体学大师的基础。刘勰的诗体进化论主要由“诗有恒裁”说与“随性适分”说构成 ,是传统与个人才能对抗与和解的结果。在现代诗学视野中不难发现“诗有恒裁...
诗体进化论是刘勰《文心雕龙》形式本体论及诗本体论的重要内容 ,是确立刘勰为文体学大师的基础。刘勰的诗体进化论主要由“诗有恒裁”说与“随性适分”说构成 ,是传统与个人才能对抗与和解的结果。在现代诗学视野中不难发现“诗有恒裁”的合理性和局限性。刘勰的诗体进化观对现代汉诗的文体建设也具有积极意义。
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关键词
诗形式本体
诗体
诗有恒裁
随性适分
诗体进化
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职称材料
现代诗学视野中的刘勰诗体进化论
2
作者
王珂
《湘潭大学社会科学学报》
2002年第4期90-94,共5页
诗体进化论是刘勰《文心雕龙》形式本体论及诗本体论的重要内容 ,主要由“诗有恒裁”说与“随性适分”说构成 ,是传统与个人才能、自由与法则对抗与和解的结果。诗有恒裁也是刘勰原道、征圣、宗经思想的反映 ,是使诗人的自然情感伦理化...
诗体进化论是刘勰《文心雕龙》形式本体论及诗本体论的重要内容 ,主要由“诗有恒裁”说与“随性适分”说构成 ,是传统与个人才能、自由与法则对抗与和解的结果。诗有恒裁也是刘勰原道、征圣、宗经思想的反映 ,是使诗人的自然情感伦理化的手段。在现代诗学视野中 ,“诗有恒裁”有其合理性和局限性。
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关键词
现代诗学
刘勰
诗本体论
诗体
诗体进化
论
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职称材料
论刘勰诗本体论诗体的规范与进化观
被引量:
1
3
作者
王珂
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2002年第2期99-102,共4页
既强调诗体的规范又强调诗体的进化的诗的进化论 ,是刘勰诗本体论的重要组成部分。刘勰在诗歌的形式本体上的思想是既保守又激进的 ,他很重视文体、语言、体验和想象。刘勰诗的形式本体论的主要学说是“诗有恒裁”说 :强调诗歌有体 ,诗...
既强调诗体的规范又强调诗体的进化的诗的进化论 ,是刘勰诗本体论的重要组成部分。刘勰在诗歌的形式本体上的思想是既保守又激进的 ,他很重视文体、语言、体验和想象。刘勰诗的形式本体论的主要学说是“诗有恒裁”说 :强调诗歌有体 ,诗人应该有自觉的文体意识 ,甚至认为四言为正体 ;又不反对诗体进化 ,主张“随性适分”、“质文代变”。
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关键词
诗本体论
诗体
诗有恒裁
诗体进化
自由
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职称材料
有方与通变:诗体的规范与进化──论刘勰诗本体论中的诗文体观
4
作者
王珂
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2002年第1期9-15,共7页
刘勰诗歌在形式本体上,即“怎么写”上的思想是既保守又激进的,他的重文体、重语言、重体验、重想象都符合今天我们研究出来的诗歌创作规律。“诗有恒裁”为代表的“体”的形式规范观偏向于传统与保守,“随性适分”代表的“体”的选...
刘勰诗歌在形式本体上,即“怎么写”上的思想是既保守又激进的,他的重文体、重语言、重体验、重想象都符合今天我们研究出来的诗歌创作规律。“诗有恒裁”为代表的“体”的形式规范观偏向于传统与保守,“随性适分”代表的“体”的选择进化观偏向于现代与改革。刘勰诗的形式本体论的主要学说是“诗有恒裁”说:发现诗歌有体,诗人应该有自觉的文体意识。本文还在诗学的现代视野中探讨了刘勰诗本体论中的形式论产生的原因及意义,特别是对当前现代汉诗文体建设具有的积极意义。
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关键词
诗形式本体
诗体
刘勰
诗本体论
诗文体现
诗体进化
观
诗体
规范观
诗歌
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职称材料
论古代汉诗诗体的流变形态
5
作者
王珂
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2003年第5期39-44,共6页
古代汉诗的诗体一直在文体自由与文体法则的对抗与和解中流变着。尽管在古代汉诗的诗体进化中、在诗体上或诗的形式上,文体的"收"与"放"都分外明显,但是古代汉诗史上每一次诗体变革都不是后者对前者的极端取代,前...
古代汉诗的诗体一直在文体自由与文体法则的对抗与和解中流变着。尽管在古代汉诗的诗体进化中、在诗体上或诗的形式上,文体的"收"与"放"都分外明显,但是古代汉诗史上每一次诗体变革都不是后者对前者的极端取代,前代的诗体总是保存下来,没有发生20世纪初期的新诗革命那样的诗体大革命,在诗体进化中,自由与法则间的和解总是多于对抗。因此,不能结论说古代汉诗的诗体历史是从诗到词,再到曲的诗体更替史。正是在同一时代存在多元诗体,特别是定型诗体与准定型诗体并存的局面,古代汉诗才能够长期存在。
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关键词
古代汉诗
诗体
诗体进化
文体法则
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职称材料
“知始则知化”——评船山诗论及其历史观
被引量:
2
6
作者
陈建生
《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》
1989年第3期35-41,共7页
本文探求了王夫之的历史观与文学观之间的联系,认为王夫之的历史观渗透在他的诗论中,文学方面的诗体进化论和“一盛一衰”说与史学方面的“理势合一”历史观和“一治一乱”说,都是建立在“气一元论”哲学思想的基础之上的。船山史论中...
本文探求了王夫之的历史观与文学观之间的联系,认为王夫之的历史观渗透在他的诗论中,文学方面的诗体进化论和“一盛一衰”说与史学方面的“理势合一”历史观和“一治一乱”说,都是建立在“气一元论”哲学思想的基础之上的。船山史论中辩证发展观,表现在诗论中就形成了他的“学古”与“通变”的诗歌发展观,王夫之诗歌创作论中的“自然”说和“真情”说,与他的这种诗歌发展观有着密不可分的联系。同时,由于王夫之历史观中的内在矛盾,导致了他在文学上陷入“不可知论”,在诗论中出现了某些偏颇和自相矛盾之处。这也从反面证明了王氏历史观对他的文学观的深刻影响。
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关键词
诗歌发展史
诗论
诗歌创作
文学观
齐梁诗
船山
通变
内在矛盾
诗体进化
宫体诗
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职称材料
题名
现代诗学视野中的刘勰诗体进化论
1
作者
王珂
机构
北京师范大学中文系
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2002年第3期46-51,共6页
文摘
诗体进化论是刘勰《文心雕龙》形式本体论及诗本体论的重要内容 ,是确立刘勰为文体学大师的基础。刘勰的诗体进化论主要由“诗有恒裁”说与“随性适分”说构成 ,是传统与个人才能对抗与和解的结果。在现代诗学视野中不难发现“诗有恒裁”的合理性和局限性。刘勰的诗体进化观对现代汉诗的文体建设也具有积极意义。
关键词
诗形式本体
诗体
诗有恒裁
随性适分
诗体进化
Keywords
Formal ontology of peotry
poetic form
'poetry having constant forms'
'poetry forms being adaptable to varied conditions'
evolution of poetic forms
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
现代诗学视野中的刘勰诗体进化论
2
作者
王珂
机构
北京师范大学中文系
出处
《湘潭大学社会科学学报》
2002年第4期90-94,共5页
文摘
诗体进化论是刘勰《文心雕龙》形式本体论及诗本体论的重要内容 ,主要由“诗有恒裁”说与“随性适分”说构成 ,是传统与个人才能、自由与法则对抗与和解的结果。诗有恒裁也是刘勰原道、征圣、宗经思想的反映 ,是使诗人的自然情感伦理化的手段。在现代诗学视野中 ,“诗有恒裁”有其合理性和局限性。
关键词
现代诗学
刘勰
诗本体论
诗体
诗体进化
论
Keywords
poetic ontology
poetic style
evolution of poetic poetry
rule
free
分类号
I052 [文学—文学理论]
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论刘勰诗本体论诗体的规范与进化观
被引量:
1
3
作者
王珂
机构
北京师范大学中文系
出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2002年第2期99-102,共4页
文摘
既强调诗体的规范又强调诗体的进化的诗的进化论 ,是刘勰诗本体论的重要组成部分。刘勰在诗歌的形式本体上的思想是既保守又激进的 ,他很重视文体、语言、体验和想象。刘勰诗的形式本体论的主要学说是“诗有恒裁”说 :强调诗歌有体 ,诗人应该有自觉的文体意识 ,甚至认为四言为正体 ;又不反对诗体进化 ,主张“随性适分”、“质文代变”。
关键词
诗本体论
诗体
诗有恒裁
诗体进化
自由
Keywords
poetry ontology
poetic-style
customary style of poetry
poetic-style evolution
freedom
分类号
I052 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
有方与通变:诗体的规范与进化──论刘勰诗本体论中的诗文体观
4
作者
王珂
机构
北京师范大学中文系
出处
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2002年第1期9-15,共7页
文摘
刘勰诗歌在形式本体上,即“怎么写”上的思想是既保守又激进的,他的重文体、重语言、重体验、重想象都符合今天我们研究出来的诗歌创作规律。“诗有恒裁”为代表的“体”的形式规范观偏向于传统与保守,“随性适分”代表的“体”的选择进化观偏向于现代与改革。刘勰诗的形式本体论的主要学说是“诗有恒裁”说:发现诗歌有体,诗人应该有自觉的文体意识。本文还在诗学的现代视野中探讨了刘勰诗本体论中的形式论产生的原因及意义,特别是对当前现代汉诗文体建设具有的积极意义。
关键词
诗形式本体
诗体
刘勰
诗本体论
诗文体现
诗体进化
观
诗体
规范观
诗歌
Keywords
poetic-form ontology: poeti-style
customary form of poetry
rule
evolute
分类号
I052 [文学—文学理论]
I207.21 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论古代汉诗诗体的流变形态
5
作者
王珂
机构
福建师范大学文学院
出处
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2003年第5期39-44,共6页
文摘
古代汉诗的诗体一直在文体自由与文体法则的对抗与和解中流变着。尽管在古代汉诗的诗体进化中、在诗体上或诗的形式上,文体的"收"与"放"都分外明显,但是古代汉诗史上每一次诗体变革都不是后者对前者的极端取代,前代的诗体总是保存下来,没有发生20世纪初期的新诗革命那样的诗体大革命,在诗体进化中,自由与法则间的和解总是多于对抗。因此,不能结论说古代汉诗的诗体历史是从诗到词,再到曲的诗体更替史。正是在同一时代存在多元诗体,特别是定型诗体与准定型诗体并存的局面,古代汉诗才能够长期存在。
关键词
古代汉诗
诗体
诗体进化
文体法则
Keywords
the ancient Chinese poetry (ACP), poetic style, the evolution of poetic styles, stylistic rules
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“知始则知化”——评船山诗论及其历史观
被引量:
2
6
作者
陈建生
出处
《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》
1989年第3期35-41,共7页
文摘
本文探求了王夫之的历史观与文学观之间的联系,认为王夫之的历史观渗透在他的诗论中,文学方面的诗体进化论和“一盛一衰”说与史学方面的“理势合一”历史观和“一治一乱”说,都是建立在“气一元论”哲学思想的基础之上的。船山史论中辩证发展观,表现在诗论中就形成了他的“学古”与“通变”的诗歌发展观,王夫之诗歌创作论中的“自然”说和“真情”说,与他的这种诗歌发展观有着密不可分的联系。同时,由于王夫之历史观中的内在矛盾,导致了他在文学上陷入“不可知论”,在诗论中出现了某些偏颇和自相矛盾之处。这也从反面证明了王氏历史观对他的文学观的深刻影响。
关键词
诗歌发展史
诗论
诗歌创作
文学观
齐梁诗
船山
通变
内在矛盾
诗体进化
宫体诗
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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作者
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被引量
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1
现代诗学视野中的刘勰诗体进化论
王珂
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2002
0
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职称材料
2
现代诗学视野中的刘勰诗体进化论
王珂
《湘潭大学社会科学学报》
2002
0
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职称材料
3
论刘勰诗本体论诗体的规范与进化观
王珂
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2002
1
下载PDF
职称材料
4
有方与通变:诗体的规范与进化──论刘勰诗本体论中的诗文体观
王珂
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2002
0
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职称材料
5
论古代汉诗诗体的流变形态
王珂
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2003
0
下载PDF
职称材料
6
“知始则知化”——评船山诗论及其历史观
陈建生
《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》
1989
2
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职称材料
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