《汉宫秋》:人性的解禁

《汉宫秋》是以汉元帝为爱情主人公的末本戏。君王以爱情主人公的面目出现,突破了传统封建道德观念中君王以刑政教化为重的那个严肃、无情形象的禁锢。同时,渴望安定和平、幸福生活的生存意识的彰显以及戏剧中"情"的诗化处理方式都增添了《汉宫秋》的魅力。

《汉宫秋》对传统观念的突破及其艺术魅力

《汉宫秋》是以汉元帝为爱情主人公的末本戏。君王以爱情主人公的面目出现,突破了传统封建道德观念中君王以刑政教化为重的那个严肃、无情形象的禁锢。同时,渴望安定和平、幸福生活的生存意识的彰显以及戏剧中'情'的诗化处理方式都增添了《汉宫秋》的魅力。

论《庄子·逍遥游》中鲲鹏意象的功能

《庄子》作为一部道家经典,首篇《逍遥游》无论是在阐明思想还是在文本结构方面都起着非常重要的作用。而《逍遥游》开篇的鲲鹏意象首当其冲映入读者眼帘,其重要性不言而喻。历史上各家对鲲鹏意象的解读不胜枚举,且存在很大的差异。本文试从鲲鹏这一意象的文本功能入手,从诗化言说方式、"物化"思想、"神话思维"的运用和破执手段四个方面,对《庄子·逍遥游》的鲲鹏意象进行深入解读和探讨。

节气之美

我们聪慧的祖先,创造了美丽绝伦的历法,根据太阳在黄道上的位置,潜心研究构成独特的时间知识体系,将一年划分为二十四节气。在漫长的农耕时代,二十四节气被人们奉为圭臬,它不仅是文人雅士吟花弄月的诗化方式,更是老百姓有滋有味的恒久生活。