价值表彰与事实检讨:论明清鼎革之际诗坛主流——兼评刘丽博士新著《清初京师贰臣诗人研究》

价值表彰应以事实检讨为依据,明清鼎革之际的仕清诗人群虽在行止节操方面为后世非议,事实上乃是当时诗坛的主流并实际地成为清诗转捩之关键。《清初京师贰臣诗人研究》对京师仕清诗人群进行了较为系统、全面的研究。

开元及天宝初诗坛的主流诗歌创作

《河岳英灵集》入选诗人以下层文人为主体,是弱势群体的组合。与之相对应的开元及天宝初诗坛的主流诗人活动则是以上层文士为主,是强势群体的组合:首先,以帝王为中心的创作,表现为追求政治协调、平衡的赏赐诗和出行诗以及为宏扬文化、宠幸文臣的学士赐宴诗;其次,文士为朝廷礼仪之需的乐章写作,显示出以官品取诗的政治倾向;最后,以重臣为中心的文士写作活动,包括了重大送行活动和同僚官吏之间的诗歌创作。强弱势文人群体的分布和描述,对理解开元、天宝诗风有重要的认识价值。

宣城贡氏家族与元代主流诗坛关系研究

元代宣城贡氏家族是江南文学家族的重要代表,是元代少有的延续性、活跃性、影响力都很高的文学家族,家族中出现了多位有成就的诗人,其中贡奎、贡师泰诗名尤为卓著。贡氏家族与主流诗坛关系密切,有着积极的交流互动。贡奎在大德、延祐年间与邓文原、袁桷执掌文衡,一扫宋金余习,开启了元代"治世之音",贡师泰则是元代后期东南文坛的领袖,贡氏家族以其极强的文化影响力,引领着元代诗风发展的走向,促进了南北文坛的融合。

闽中诗派与主流诗坛关系研究

明代闽中诗派可以分为三个时期:一是以张以宁、林弼、蓝仁、蓝智为代表的初期,二是以林鸿为代表的中期,三是以王、高为代表的后期。闽中诗派之所以在明初占据文坛重要地位,既与其鲜明的隐逸地方特色有关,亦与其不断介入主流诗坛有关;而介入主流诗坛既是其扩大声誉的有利因素,也是其最终衰微的不利因素。

杨慎论明代文学

明代文论主要集中在关于文学遗产的整理和继承方面，而杨慎独具慧眼，更为关注当下的文坛，对明代的八股文、陈庄体、高榛、主流诗坛等几个方面进行全面清理，显示了可贵的理论勇气，为文学的健康发展指明了道路，并且启示了清代的文论思维。