从《诗经》看诗性精神对中国画造境表现作用及当代审美启示

《诗经》是中国艺术文化瑰宝,其以美好的文本内容和独特的艺术手法诠释了诗学表达与艺术意境,为研究诗性精神提供了重要的文艺资源。该文作者梳理《诗经》诗性精神在中国画艺术中的萌发,研究《诗经》诗性精神在中国画造境中的审美形态和艺术价值,通过分析《诗经》诗性背景、审美形态以及诗性精神与中国画造境的审美性,思考诗性精神对中国画造境与当代审美的影响,基于诗本位心境、诗出位意境及诗合位化境,认为中国画造境应注重时代写意与诗性精神的结合,追求“载道畅神”的写意精神,崇尚“遗物以观物”的形神之美,增强“人生艺术化”的美育自觉。

白居易“昼眠”事象的演变凝定与诗境建构

“昼眠”诗在中国古代数量丰富,从孔子对“昼眠”的批评到后世文人将“昼眠”作为闲适生活的象征,白居易在这一观念转变的过程中作出了举足轻重的贡献。从对陶渊明“北窗高卧”这种风雅的仰慕到个人的闲适追求,再到儒释道三家思想的拉扯与平衡,“昼眠”在白居易诗歌之中并非是一成不变的,它的流变与凝定和白居易的一生紧密相连。凭借对“昼眠”诗的时间、空间的考察,可以看到白居易诗歌中的寂寥空旷之意和安贫乐道之思,亦可为“事象”研究的可行性作出一定贡献。

“太湖石”元素与中国画的造境关系研究

“太湖石”元素自魏晋开始便得到文人、士大夫各阶层的推崇,成为历代中国画中不可或缺的独特形象,有着丰富的审美特点和精神意味。从唐宋时期的人物画、山水画到明清时期花鸟画、雅集图等,湖石题材经历发展演变,积累了丰富的图式,形成了独特的语言符号。“太湖石”作为经典的中国传统艺术形象和特有的文化语言,有其独特的精神内涵,对当代艺术发展有着重要的现实意义及深远的影响。

戏剧诗境:基本内涵、营构方法与多重价值

“戏剧诗境”是戏剧学领域值得探讨的一个重要概念。所谓“戏剧诗境”是指兼具戏剧性与诗性的情境,或者说是戏剧性情境与诗境复合而成的有机整体。它们往往既扣人心弦、引人入胜,又出人意外、耐人寻味,使人进入一个有别于现实生活的、更高远更深邃的灵境之中。有无戏剧诗境对于戏剧作品来说是性命攸关之事:有则可演可传,无则湮没无闻。对于戏剧创作者来说,精心营构戏剧诗境,实现戏剧性与诗性的高度融合,有助于创造出优秀戏剧或一流戏剧;对于戏剧鉴赏者、评论者来说,重点关注戏剧诗境,着重探讨作者营构戏剧诗境的方法,有助于贴近戏剧本体、把握作品精髓。鉴于在事实层面中国戏曲可称为“剧诗”、中国话剧具有“诗化传统”、域外一流戏剧往往戏剧性很强且兼具“诗的境界”的事实,在理论层面上“戏剧诗境”对于戏剧创作、戏剧评论、戏剧美育都具有重要意义,因而完全可以考虑将“戏剧诗境”纳入中国戏剧学话语体系之中。

李浔江南诗境美学论

李浔在江南温润绵软的怀抱里恣肆地抒写属于自己的江南感觉,其江南诗借助江南文化原型展开自然白描、人文抒写、历史叙事与风物传说,丰富了新诗的现代表达和诗美营造;充分运用多元文化语境沉积物所潜藏的亲切感和审美化,尝试用吴方言进行诗性建构,实现诗歌语言运思方式的陌生化,获得陌生化效果;其江南诗的风格化,很大程度上得益于通感、联觉、变形等传统江南诗词文人所擅长的歌咏手法,形成了青春浪漫与含蓄简约兼具的风格,体现了李浔江南诗的美学价值和意蕴。

“诗境说”探源新见——台律融合视野下的中晚唐江南士僧交游

中晚唐江南地区士僧交游,实以天台与律学的融合为线索,表现出相应的三个阶段:第一阶段以法慎、玄俨、守直等律师为中心,此时对文士的摄受概因律德之崇高;第二阶段以灵一、刘长卿为核心,这一时期示人文艺、示见谈笑的诗僧风范开始形成;第二阶段与第三阶段之间的过渡人物是灵澈,他既连接越州与长安,又连接越州交游与湖州交游;第三阶段的交游核心是皎然,这一时期皎然表现出明确的干预文学、探讨文学理论、通过文学实现人生价值的志趣,而李华、梁肃、权德舆等文士经过天台影响长期的浸染,表现出对天台法义的深入理解,两方面共同导向了中唐“诗境说”的生发。

中国山水画造境研究现状分析

在文化复兴、生态复兴的背景下,中国山水画造境研究应该引起重视。山水画的生命在于其意境,承载着画家情感、精神生命和人生智慧等信息。这种意境不仅是美学表达,更是画家对自然的深刻理解和情感传达。由于画家情绪和气质的个体差异,每幅作品呈现出独特的艺术风貌,这使得每一幅山水画都成为独一无二的艺术品,反映文化、情感和艺术风格的交融之美。

现代城市园林绿化工程中花境造景设计探究

随着现代城市的快速发展,城市居民越来越渴望拥有美丽、宜居的环境,城市园林绿化工程成为实现该愿景的关键手段。其中,花境造景设计作为城市园林绿化工程的重要组成部分,不仅为城市增色添彩,还为市民提供了休闲娱乐的场所。基于此,对现代城市园林绿化工程中的花境造景设计进行深入研究,分析现代城市园林绿化工程中花境造景设计的重要性,提出现代城市园林绿化工程中的花境造景设计要点,以期为相关人员提供参考。

接受与运用:苏轼佛禅思想的形成与诗境开拓

苏轼佛禅思想的形成是宋型文化下的必然产物,但其产生过程中却呈现出不同因素的相互作用和推动。通过“思想—文学观、价值观—创作”的考察模式,可以发现宋代佛教首先在世俗和理念两个层面对苏轼的思想形成产生了影响,而苏轼又因个人创作观念革新和人生表达需要选择了对佛禅理念进行接受,在将其融合到自己思想体系里的同时也将佛禅理念灵活运用到创作之中。而这种运用又在其诗歌创作上留下了痕迹,从创作题材、内容和意境等方面为宋诗的诗境开拓做出贡献。

美术馆展览陈列中造境的重要性及策略研究

造境展览陈列对于美术馆而言具有重要的意义,其作为美术展览陈列的载体,不仅能够传递美术艺术品丰富的精神文化内涵,还能够给予受众优质的观赏体验,激发受众对于美术馆展览陈列的兴趣,使受众身处美术馆的意境中,优化美术馆展览陈列的效果。基于此,本文就美术馆展览陈列概述,探究了美术馆陈列中造境的重要性以及造境的策略,以便给予受众优质的观赏体验。

中国古典园林与山水画的造境艺术

中国传统绘画具有源远流长的发展历程,其中以山水为代表的表现形态最为突出,它的艺术形态与美学思想是中国古代建筑营造的一个关键依据,它能在有限的园林空间内营造出一种无限的艺术空间美感。文章从中国山水绘画的产生与发展入手,探讨其在山水艺术上的个性表达与创作,独特的形式原则,独特的语言形式与美学原理,艺术理念的影响,古典山水空间的魅力与风格,山水画与山水艺术之间的紧密联系,虽然二者的表达方式与空间都是不同的,但它们都源于自然,都是对自然生活的追寻。文章的结尾部分论述了当代风景园林与传统文化的传承与创新,以及二者的结合。笔者期望,该建筑在持续发展的同时,能够将其与环境的要求相融合,既符合当代的使用要求,又符合美学要求,达到人与自然的和谐统一。

“温情”与“诗境”——《济南的冬天》新解

老舍是“语言大师”,其文学创作具有鲜明的个人特色与审美风格,《济南的冬天》具有典型性和代表性。“温情”与“诗境”是这篇散文的两个核心审美范畴,聚焦这两个关键词,以文本为依托,深入挖掘,以期为这篇文章的深度解读与教学提供更多思路与灵感。

造境以解文小学语文阅读教学优化策略研究

随着教育改革的不断深入,小学语文阅读教学逐渐从传统的“填鸭式”教学转向更为注重学生主体地位的教学模式。这一背景下,“造境以解文”的教学策略应运而生,它强调通过创设与文本内容相关的情境,引导学生深入体验、理解和创新,从而优化小学语文阅读教学。本文旨在探讨“造境以解文”教学策略在小学语文阅读教学中的具体应用,以期为教学实践提供有益的参考。

意象消隐、古典语词与“造境”传统——20世纪80年代“文化寻根”诗片论

20世纪80年代的“文化寻根”诗现象是“寻根文学”的先声亦是其重要组成部分。作为“汉诗”的一次实践,其诗歌的古典重构值得注意。从意象建构到古典语词的游戏转变是“文化寻根”诗的隐在特征:古典语词的大面积汇入,与拼贴、反讽等现代主义手法的融合,让“文化寻根”诗兼具古典与现代相杂糅的审美质感;对“造境”传统的继承,使得诗人在古与今、个体与传统的游走中拓宽了新诗在当代的路径,并以现代人的目光去发掘文化历史中的民族根性。

以技能人才培养为导向的混合式教学设计与实施——以“园林植物造景”花境设计教学为例

为了适应园林行业技术创新需要,培养发展型、复合型和创新型的高素质“三农”劳动者和技术技能人才,助力“乡村振兴”战略,本教学案例对“园林植物造景”课程中花境设计模块进行了内容重组,将该模块的教学设计为“3环节、12步骤”,合理使用了翻转课堂、线上线下结合、案例分析、校企共建、课赛融通、课证融通等教学方式。该教学案例的教学模式强调以学生为中心,打破了传统课堂的讲授式,开展以学生为中心的教学模式创新。

让学生成为课堂中的“造境人”——以统编道德与法治教材五年级下册《建立良好的公共秩序》的教学为例

在小学道德与法治课堂中,学生不仅是教师所创设情境的享用者,更是情境的创设者,成为“造境人”,从而让情境不断形成、丰富、优化。教师应追求情境创设的亲切、活跃、深刻、有效,尽力达成情境创设的理想境界,使学生的深度学习真正发生。这样教学,能使学生通过情境学习进入“忘我之境”,进而崇尚“崇高”、向往“崇高”,他们的道德生命方能在场。

明代杜堇人物画的造境美探析

意境是中国画的灵魂。明代画家杜堇善画人物画,功底深厚,基础扎实,在吸收南宋院体风格与民间技法的同时融入了文人画的笔墨意趣。其人物画通过娴熟的技艺和个性化的形式语言,营造出情景交融的独特意境,颇具造境之美。该文作者从个性化空间布局、配景艺术表现、故事性表达、装饰性趣味等方面分析杜堇人物画的造境方法,以感受其造境之美。

湖南烈士公园花境植物及应用研究

湖南烈士公园主要有草坪花境、墙垣花境、广场独立式花境、路缘花境等应用类型,花境植物共119种,隶属54科89属。通过现状分析,存在滨水花境发展不够,野生植物种类应用较少,观赏草、球根花卉及一、二年生花卉品种单调,设计手法不成熟,栽培养护不到位等问题。并提出公园花境改进建议,包括扩大花境应用范围,丰富滨水花境,大力开发乡土野生植物,注重季相设计和色彩搭配,加强土壤改良和养护管理,提高花境设计水平和养护管理水平。

安阳市花境应用调查与分析

通过对安阳市道路、公园和庭院绿地内的花境进行调查,对其花境类型、配置模式、所用植物品种等进行分析。通过分析,总结安阳市花境分布特点、适合的植物种类、应用中需解决的不足之处并分析原因,积累花境相关经验,提升花境设计内涵,促使花境建设良性有序发展,找出一些适合本地花境建设的方法,为安阳市及周边地区的花境建设提供参考依据。

论刘禹锡咏史怀古诗的取象与造境

刘禹锡的咏史怀古诗在取象与造境上匠心独运,技法高妙。他善于剪取寻常景象、时空意象及历史典故入诗,从而形成了凄清隽永、豪健悲慨和意切情真等不同的意境风格,对后世影响深远。