作为一种方法的“诗胎考据”——钱钟书诗学考据学论略

钱钟书对文学研究中的考据尤其是陈寅恪式的诗学历史考据多有批评,然而其在实际学术研究中却多有考据。钱钟书的《谈艺录》《宋诗选注》《管锥编》均是富含考据气息的著作。就考据方法而言,钱钟书的诗学考据可称为“诗胎考据”,即在错综排比中考探诗学文本的“诗胎”所在,并批评其艺术得失,按《管锥编》的提法,亦可称之为“连类举似而掎摭”。

诗学考据:经典的重铸——蒋洪新“庞德研究”学术思想述评

在庞德研究的世界潮流中,一批中国学人从自身的视野开拓出别具新意的话语体系和学术境界,以中国的学术思想丰富了庞德研究的世界诗学话语。本文以他们中的代表学者蒋洪新为个案,梳理了其"诗学考据"思想的形成及其两个方面的方法论内涵:"知人论世"和"以意逆志"。文章通过对考据过程的分析,指出其学术创新在于实现了文献学与诗学的汇通,洞察了庞德诗歌作为文学经典的"审美力量"(布鲁姆言)所具备的基本要素——意象的诗化过程及其表达方式,从而以诗学考据的方法重铸了庞德诗歌的经典魅力。

“中国诗学”与考据

作为中国古典文学研究的大宗,中国诗学在研究方法层面所凸显的示范和引导力量,无疑早已为学界所重视。就此而言,援引考据学的方法、侧重于诗歌文本的文献学考察抑或诗歌史史实性考证的"诗学考据",不仅在中国古典诗歌研究道路上有其悠远历史脉络,直至当下仍具重要影响,堪谓中国诗学学术史上一种特殊的学术类型。然"诗学"毕竟是一种现代学术,其何以一定要讲考据?此种"必然"所导致的某些未加反思的"认同"又存在着怎样的"问题"?这些恰是当下讲"诗学考据"者不应忽略的一个问题。

“文献工夫与思想工夫并进”:邓小军诗学考据学述略

“诗史释证”是中国诗学固有的学术方法,20世纪以来虽屡遭批评,但诸多学人绳绳相续的事实证明,其内在的思想传统与学术要义不会也不容被遗忘.邓小军正是其中典型的一位.

“有证据的探讨”:胡适文学考据的方法、思路与意义

研究20世纪中国诗学考据学史,胡适乃是重要一环。终其一生,他一再强调的以“归纳法”为主干的“有证据的探讨”,一方面给了后来者不断质疑与探寻证据的激励,但也自始即存在证据主义的意识局限。当然,正是这种由注重证据而来的不妥协的怀疑精神,使得胡适的文学史研究不仅开辟了通俗文学研究的新领域并奠定其实证研究的基本范式,其注重运用证据归纳的方法来考证小说的“著者”与“本子”,以及以“历史进化的文学观念”来研究文学,对诗学考据无疑有着方法论意义上的延伸。

杨慎《升庵诗话》及其考据诗学

杨慎博闻强识,明代著作第一。由于受到明代中期考据学的影响,他在《升庵诗话》中运用考据方法观照诗歌,考证字的音、形、意以及名物、探究诗歌本事以及典故、考察版本与文字校勘、溯源诗歌体式、发掘诗句含义之源流,开创考据诗学之先河,可谓诗学史上的一大功臣。