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从“义生文外”到“情在词外”——刘勰“隐秀”论的本义、影响与误读
被引量:
8
1
作者
姚爱斌
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2003年第2期161-166,共6页
在周汝昌、陈良运二家对张戒所引《文心雕龙·隐秀》篇佚文证伪的基础上 ,考查《隐秀》残篇及其“隐在文本”可以看出 ,刘勰的“隐”论是对先秦两汉《易》学和《诗》注的总结 ,应归属于以象征为要义的意象论诗学话语谱系 ,而不属于...
在周汝昌、陈良运二家对张戒所引《文心雕龙·隐秀》篇佚文证伪的基础上 ,考查《隐秀》残篇及其“隐在文本”可以看出 ,刘勰的“隐”论是对先秦两汉《易》学和《诗》注的总结 ,应归属于以象征为要义的意象论诗学话语谱系 ,而不属于以情景交融为特质的意境论诗学话语谱系 ;刘勰的意境论诗学思想应在《物色》篇 ;《文心雕龙》存在着意象论与意境论并行不悖的诗学取向 ;张戒对《隐秀》
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关键词
《文心雕龙》
《隐秀》
《物色》
意象论
意境论
诗学范型转换
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题名
从“义生文外”到“情在词外”——刘勰“隐秀”论的本义、影响与误读
被引量:
8
1
作者
姚爱斌
机构
北京师范大学中文系
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2003年第2期161-166,共6页
文摘
在周汝昌、陈良运二家对张戒所引《文心雕龙·隐秀》篇佚文证伪的基础上 ,考查《隐秀》残篇及其“隐在文本”可以看出 ,刘勰的“隐”论是对先秦两汉《易》学和《诗》注的总结 ,应归属于以象征为要义的意象论诗学话语谱系 ,而不属于以情景交融为特质的意境论诗学话语谱系 ;刘勰的意境论诗学思想应在《物色》篇 ;《文心雕龙》存在着意象论与意境论并行不悖的诗学取向 ;张戒对《隐秀》
关键词
《文心雕龙》
《隐秀》
《物色》
意象论
意境论
诗学范型转换
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从“义生文外”到“情在词外”——刘勰“隐秀”论的本义、影响与误读
姚爱斌
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2003
8
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