从《入蜀记》看陆游入蜀的诗学意义

入蜀之行是陆游诗歌创作从山阴走向蜀中的过渡。在《入蜀记》中,陆游对前人的诗歌有所引用和考证。这些诗学考证表现了宋代文人的理趣,也影响了陆游的诗学认识。《入蜀记》中表现的诗歌认识在入蜀诗中得以呈现。入蜀诗融合自然、历史、情感,为后来陆游南郑创作的突破做了准备。

试析莫欣·哈米德在《拉合尔茶馆的陌生人》中的叙述策略——基于认知诗学的视角

莫欣·哈米德(Mohsin Hamid)的《拉合尔茶馆的陌生人》讲述了一位巴基斯坦青年追寻美国梦而最终破灭的经历。小说不仅在主题上吸引了读者,而且在叙述策略上别具匠心。在叙事理论的基础之上,从认知诗学角度来分析小说的叙述策略可发现:作者采用第一人称作为叙述视点,交替使用叙述自我与经验自我的时空视点。作者运用这些策略的深层用意和内涵,既成功塑造了一个丰满的巴基斯坦青年形象,又深刻展现了当下美国社会的诸多问题。

比较诗学崛起的人文意义

本论文由四部分组成。论文首先论述了比较兴起的历史必然性及认识论基础。其次论述了在今天世界背景下比较诗学的人文意义：它倡导文化的多元化,不同文化之间的相互借鉴、利用等。复次从历史与现实的角度论述了比较诗学及比较学者的全使命,比较诗学不是象牙塔里的学术,它积极倡导不同文化间的相互交流, 极力打破不同文化之间的自我封闭状态,抵制强势文化对弱势文化的入侵与歧视,同时也反对文化的保守主义等。最后,借用中国的传统文化资源,“和而不同”的原则,论述了比较诗学对不同文化间的关系所持的态度。

中国当代文化变迁与文学理论的范式转换

在政治一体化的20世纪50—70年代,认识论诗学占据了当代文论的核心。这一理论范式在外部受到政治工具论的文学观念的强大压力,在内部强调绝对理性对感性情感的主宰,结果严重忽视了文学的审美特性。80年代的思想启蒙运动推动了当代文论的审美自觉,情感本质主义和形式主义成为这一时期文学理论的主导范式。相对而言,前者更注重人的感性解放,后者更强调文本的独立自主。90年代之后,市场化进程导致了传统政治意识的淡化、启蒙思想阵营的分裂以及消费主义大众文化的兴起,"纯文学"开始面临生存的危机,于是作为超级学科的"文化研究"应运而生,有望成为新世纪文学理论的主导范式。