诗性形象本体的变异——诗学笔记之一

优秀的诗歌作为一种文化精品,本质上是一种表现人类智慧、经验、情感与想象的结晶体。它是人们的物质生活与精神生活在时空中的投影,必然要付诸于将内在情感系统地呈现出来以供人们感知和体认的形象。智慧、情感和抒情形象,以冈构的方式,表现着诗精神本身的逻辑。形象本体也往往成为一种凝固的情感和经验。

问君能有几多愁——《将进酒》李白形象诗性分析

本文通过对《将进酒》文本的分析,揭示了李白的抱负与痛苦。李白借酒消愁,借酒来塑造个人的诗性形象,千载以来引起读者的强烈共鸣。

从林黛玉形象塑造看《红楼梦》“互文性”写人之道

《红楼梦》之写人虽然存在取自文本外部的所谓社会“原型”甚至“自叙传”迹象,但更不可忽视的是它还广泛地来源于文本与文本之间的借鉴吸收,即以历代不断累积的“互文性”见胜。作为一部经典文学名著,《红楼梦》的“集大成”性质除了体现为对以往形形色色的文化元素的兼收并蓄,还突出体现为其写人文本多由各个不同的“集众为一”而成。就拿颇具代表性的林黛玉形象塑造来说,她既是历代无数富有画感的名媛娇娃意象的积聚,又是众多以伤心为主调的诗性符号的集结,蕴含着而今人们所谓的“互文性”写人之道。这种“互文性”既有宏观层面的,又有微观层面的。即使那些通过文本内部贾宝玉、薛宝钗以及晴雯等人物与林黛玉之间的对照、映照写法所传达的各种影像,也常常除了与前人文本有诸多关联,还具有文本互生性质,同样可视为一种富有特色的“互文性”写人之道。总之,从林黛玉这一“独一无二”形象塑造看,《红楼梦》之文本创构中含蕴着多元化的“集众美为一体”“合诸情于一身”的写人之道。

饮者李白——探析《将进酒》中的李白形象

李白是我国唐代著名的诗人。诗人余光中曾用＂绣口一吐,就是半个盛唐＂形容李白在我国历史上的贡献。李白的人物形象是文学领域所关注的重要内容。本文主要以《将进酒》一诗为切入点,对诗中所反映出的李白形象进行了分析。