船山学术路径:楚文化诗性视域中的儒家理性批判

船山之学本原六经圣奥以批判宋明,贯通百家之说而深契楚风,究心性理之学而归于践履。船山为学上溯六经,本原《易传》;濡染楚风,雅好《庄》、《骚》;推演性理,而传承胡宏之论。述《易传》不拘于象数之末,近《庄》、《骚》得其闳通之思,由理气论上达践履之学。可见船山学术深受楚风濡染,是建立在诗性感悟之上的理性思辨体系,体现了王船山以楚文化之诗性眼光对传统儒学的理性批判。