论徐志摩小说的诗化性

不能全信作家对自己作品的评说 ,或许他们尚未明了自己作品文本的历史地位和审美价值。徐 志摩即如此。他对自己小说创作的否定阻碍了人们对之的深入研究。殊不知 ,“无心插柳柳成荫” ,2 0年代中 国的诗化小说的创作潮流已现 ,徐志摩的小说正为此推波助澜。本文从诗意的激情、意象的抒情和内心独白 式的叙事模式三方面来探讨徐志摩小说的诗化性 。

艺术的特性与特征——也谈艺术中情感与形象的关系

目前,理论界就艺术的特性问题展开了广泛的讨论,主要有三种观点:一种认为艺术的特性是情感,另一种则认为艺术的特性是以形象反映生活,还有一种认为艺术的特性具有两个层次,即情感和形象。我觉得以上三种说法各有一定道理,但也都有不足之处。似乎有一个问题正在妨碍着我们对艺术本质的正确把握,这就是对“特性”和“特征”两个概念的混淆。

艺术·思想·情感

托尔斯泰在《艺术论》中给艺术下了一个著名的定义:“艺术是表达情感的。艺术创作开始于一个人为了要把自己体验过的情感传达给别人,于是在自己心里重新唤起这种情感,并用某种外在的标志表示出来的时候。”对于这个定义,普列汉诺夫感到不满意。他在《没有地址的信》中指出:托尔斯泰把艺术的本质归结为传达情感,把语言的本质归结为传达思想,并将二者对立起来,这是错误的。普列汉诺夫认为:艺术不只是表现人们的情感,“艺术既表现人们的感情,也表现人们的思想,但是并非抽象地表现,而是用生动的形象来表现。”据此,他给艺术重新下了一个定义:“艺术开始于一个人在自己心里重新唤起他在四周的现实的影响下所体验过的感情和思想,并且给予它们以一定的形象的表现。”