诗性叙事与诗意世界的建构——评王跃文长篇小说《家山》

王跃文在中年“变法”后,作品题材有明显转向:由早期的政治生态转向社会历史、都市情感、乡土人文,极大地拓展了创作视野。文学是人学,作家对人性的洞察和剖析,应当兼顾起批判阴暗与歌颂光明这两个方面。就王跃文而言,在坚持长期批判“现实的真相”^(①)之后,他开始更加注重书写和追求“善”与“美”,特别是中篇小说《漫水》斩获鲁迅文学奖后,我们惊喜地发现,王跃文笔下“诗意的乡愁在日复一日的寻常生活中跃然纸上”。^(②)

凄美动人的诗意世界——小说《一个陌生女人的来信》的一种审读

用"镜像"理论和存在主义哲学审读文本,认为女主人公执着追寻内心影像,以不求回应、常人难以理喻的爱,证实自我存在价值;指出了女主人公把一个不能承载重要负荷的人作为影像,注定她的爱情故事是凄美的。这一故事昭示两性和谐相处,让"人,诗意地栖居",蕴藏着人类生存的理想。

诗意世界的多维建构--读梁平诗集《深呼吸》

笔者从想象历史的方式、地域诗性的彰显和现实人生的素描三个方面,论述了梁平诗集《深呼吸》的诗意特色,认为多样性的错杂与整合构成了独具特色的"梁平笔法"。在诗集《深呼吸》中,梁平以融含着丰富的思想与情绪的抒情话语,在历史、文化、民族、地域与现实人生的多维视域中,建构起璀璨晶莹的诗意世界,给人带来无尽的艺术熏染和思想启迪。

诗意世界里的深沉隐忧——浅谈小说《边城》

本文从小说《边城》对爱情的描写、人物的生存方式、地域特色三个角度阐释了小说所构筑的诗意世界,并结合沈从文的文学理想和自身际遇,探索作品在诗意之中隐伏的有关人生命运的顿悟和对现实生存状态的深沉隐忧,如隔膜与误解、人心的孤独、对命运无从把握的绝望。

论“醉卧”事象的诗性言说与诗意世界

“醉卧”事象是中国古典诗歌中重要且典型的范畴之一。相较于耳熟能详的意象,事象具有特殊的诗性言说机制,叙事与动感是其独特之处与优势所在。事象不仅紧密联系着事件本身与叙事主体,而且或明或暗地表明动作所发生的时间与空间,进而缘事生情,传递出丰富的情感意蕴;缘事成境,勾勒出生动的诗歌境界。通过对“醉卧”事象源与流、意与情、时与空、体与用的分析与论述,我们得以走进新颖别致的诗意世界,体会诗人的心理状态与时代风貌。同时,也使“事象”这一尚未得到普遍关注的诗学现象得以呈现,为当下诗歌创作与诗学研究提供新视角、新方法。

诗意世界的建构——舒曼《诗人之恋》前五首探析

舒曼《诗人之恋》前五首是整部套曲的情感基调。克拉拉的爱情、海涅的诗意和舒曼的性格是其独特的创作动因。在此激发下,舒曼表达出一系列的情感变化,包括憧憬、叹息、雀跃、甜美、颤栗。通过这些情感表达,舒曼建构出诗意的生活、诗意的文字和诗意的旋律三位一体的诗意世界。

以舒展悠然的女性姿态观察诗意世界--舒然诗歌多元化的女性意识

舒然诗歌以自己独特的笔调书写乡愁、爱情、自然与生命,彰显多元化的女性意识,是对女性个体的自我生活、自我情感的书写与超越,在诗歌中建构起自己独特的诗意世界。一、海外移民经验中的双重乡愁乡愁是海外移民作家最重要的书写主题,也是海外作家两个维度的写作:一是独居异国他乡,移民海外的生存体验,二是对故国故乡的回望、怀念。

解构与重构:诗意世界的观照--以严建文《旅行者》为中心

诗是生命的流泉,是心灵的震颤。严建文先生是工业领域有才华的诗人,他长期与诗不离不弃,作品曾在《诗刊》《星星》等发表,先后著有诗集《风中的行者》《旅行者》。诗之所以丰富,之所以不断有人探索,是因为诗的写法多种多样。诗人严建文要么在这人世之外换一个角度体验生命的活力,要么在人世之中感受生命的丰富,他对充满诗意的人生怀有梦想,对心灵的表达、净化充满期待。

“在我的纸里永远包藏着我的火”——王小妮和她的诗意世界的构建

在朦胧诗的兴盛时期过去之后,王小妮作为女性作家,坚守住了自己的园地。好在日常生活 的体验和感悟中,找寻诗意的存在,构建起自己诗意化的世界。

灵心应诗仙 巧手绣诗意——朱裕在绢布上诠释诗意世界

四川江油,李白故里。在诗歌小镇青莲的老牌坊对面,有一座绣楼,是诗仙李白之妹李月圆的绣楼,名唤“粉竹楼”。千年之后,一群现代绣娘,在粉竹掩映之下,展卷绷、括银针、穿彩线,巧手如飞,针耕不停,一幅幅故里山水,一顿顿李白诗画,用绫罗绸缎、棉麻锦纱,重现了故里山川美景,人民诗风传承。

诗意世界的创构与守望——再论阿来长篇小说创作

阿来的《尘埃落定》是一部富有浪漫色彩和神秘气息的历史传奇。时隔十年,他的《空山》又展现出一幅"立体式的当代藏区乡村图景"。二者均突显其小说诗意世界的创造、建构与守望。

自然、故土、亲情构筑的诗意世界——评王德宝散文诗集《一路走来》

一部优秀的作品总是会在不经意间打动你,带给你持久的感动和美妙的艺术体验,王德宝的《一路走来》正是这样一部能够扣动读者心弦的散文诗集。不论是寄情山水写意之作,还是感怀故土、怀亲念旧之作;不论是抒写爱情悲欢、寻求理想之作,还是表达人生感悟、悲愤忧伤之作,字里行间流露出的情感都真挚动人。

夏加尔中国首展:铺开一个迷幻的诗意世界

“超现实派”画家马克·夏加尔的绘画作品中充满了梦幻与神秘:总是在半空中飞翔的或倒立的人,频繁出现的拥吻的年轻情侣,取材于犹太文化中的屋顶、绿色面孔的人以及驴子,童年经验中的马戏团、婚礼场景与念兹在兹的抽象化故乡。

古典·东方·在地

收在这个专栏中的四篇文章《中国古典诗学资源的海外传承:美国华裔学者杜国清的抒情诗学路径考察》(王小平)、《大众传播视角下新马抗战旧体诗的功能与特征(1937—1941)》(李竹筠)、《流动的“东方”画像:“江南”形象的海外形塑及话语新论》(俞巧珍)和《“自我”拓展与想象:论黎紫书<流俗地>的诗意世界建构》(曾麒霖),分别探讨了古典诗学如何在北美华裔学者身上得到了传承、新马抗战旧体诗在大众传播视域下具有何种功能与特征、东方的“江南”形象在海外如何得以形塑并产生话语力量,以及马华作家黎紫书如何在作品中进行诗意世界的建构。四篇文章涉及的论域从东南亚到北美,论述的主题则兼及了古典诗学的海外新变、旧体诗的海外流布及现代价值、东方“江南”的海外建构以及马华作家的本土关注等不同方面。

追寻诗意——论景德镇手工圆器的当代价值

在以经济利益为主导的氛围下,景德镇手工圆器的存在价值被长期等同于经济价值,而忽视其创造的诗意世界才是景德镇手工圆器当代价值本真所在。诗意世界在手工圆器制瓷艺人投入情感、技艺、时间的圆器生产过程中逐渐被构筑,最终凝结于手工圆器作品之中。本文以阐述景德镇手工圆器的当代价值本真为出发点,对其构建的诗意世界进行探析,以求为传统手工艺品在当下发展提供一些理论思考。

情系三峡拍巨片 三峡风情传世界

几年来,怀抱着“拍个三峡给世界”的心愿,一直致力于三峡电视系列片拍摄的三峡影视制作中心总经理周康林,终于迈出了他成功的第一步、第二步: 由他任出品人、总制片、总编导的“三峡列传”已见分晓。100集的《三峡风光传奇电视片》

《家山》:一部饱含湖湘气质的大书

读完王跃文长篇小说《家山》,静坐了一下午,久久不能从书中走出。仿佛进入一片斑斓多彩的森林,我打着赤脚,漫步阳光,一边蹚流水,一边看美景,被繁复的缤纷万象和诗意世界所陶醉,流连忘返。“踏遍中华窥两戒,无双毕竟是家山。”叹服于作者出色的语言文字、精湛的艺术水平、高超的叙事技巧,更感动于作者对家乡的热爱、对湖南故事的讲述、对三湘大地的真情、对湖湘文化的弘扬。

困厄与超拔:李元胜诗歌的时间抒写

一、“纸质的时间”:作为介质李元胜诗歌的时间意识最大的意义所在,即是消解崇高,破坏近代以来进化论塑造的的时间神话,为被物竞天择,适者生存劫持已久的现代人松绑。时间在形而上学的意义越神秘崇高,越是诱惑诗人们把它装在一个有形的笼子里。时间可以幻化成世间万物,但在李元胜的诗意世界里,它是的特性是由“纸质”彰显的。