《守望:民族文学的诗意创造》出版

西藏民族大学文学院魏春春副教授专著《守望:民族文学的诗意创造》2018年8月由民族出版社出版。《西藏文学》是西藏文联的机关刊物,在四十余年的发展历程中秉承文学的人民性原则,驻足西藏,辐射全国,促进了西藏地域文学的发展,展现了民族地区文学的生机和活力。

《美术里的中国》:多元叙事、文化记忆与诗意创造

《美术里的中国》用“小篇幅、轻体量”打造了一场别开生面的美术文化盛宴。本文认为,《美术里的中国》以多维并行的视听表达为经典美术作品搭建“影像索引”,并从多元叙事、文化记忆、诗意创造等维度创新了该类型纪录片的艺术表达形式。在“思想+艺术+技术”融合传播视域下,《美术里的中国》为文化题材纪录片的有效创新提供了优秀范本。

诗意创造与深度探求——评魏春春博士的《守望——民族文学的诗意创造》

在当代藏族文学研究方面,评论家往往关注的是具体作家的创作,而很少注意到一份期刊在藏族文学发展中的重大作用。从1977年创刊到现在,《西藏文学》已经走过了40余年的历程,虽然是全国创刊最晚的省级文联刊物,但这份刊物多年来立足西藏,辐射广大藏区,在培养藏族作家,繁荣少数民族文学,丰富和建构中国当代文学方面,有着不可忽视的重要意义。

播音创作需要全身心的投入——从获奖作品《创造诗意的大地》说起

去年,我的播音作品文学专题《创造诗意的大地》分别获得省和全国播音与主持作品奖项一等奖。欣喜之余,忽觉眼前又浮现出诗人笔下的那片滩涂、那片诗意的大地,让我久久不能平静……记得刚进电台工作时,前辈们谆谆教诲:“播音员的工作,就是要用有声的语言准确无误地传达每一篇稿件内容的精神实质。”许多年来,我视它为播音创作的最高努力方向。经过20年的播音实践,我才真正悟道:要想做到这一点。

绿色设计诗意内涵研究

以人类生活的最高境界和终极目标是诗意的生活为启示,反思"过度设计"和"过度消费"对地球和人类带来的灾难,提出了如何在愈益紧张的异化世界里,保持住人间的诗意和生命的憧憬,是现代人所要关注的一个世界性的焦点,从自然、情感、和谐几个方面来探讨绿色设计的内涵和本质,呼唤人们对诗意世界的向往。

浅谈语文教学如何通过诗意教学实施美育

语文课本中大量优秀的文学作品是实施美育的最佳载体,语文教学应当在诗意光辉的照耀下,给学生以美的愉悦和美的享受。语文应该成为学生心灵的栖息地、精神的家园。本文试图通过对中专语文审美教学的分析并展示自己的教学实践,来探讨中专语文实施审美教学的方法和策略。

《冲出云围的月亮》表达方式之外的抒情

回溯中国文学的流变,从《诗经》《楚辞》以来,抒情一直是中国文学理论与实践中的重要课题之一。20世纪70年代初,旅美的陈世骧先生提出“中国的抒情传统”的观点,指出“中国文学的菁华无他,就是抒情传统”。陈世骧先生认为中国早期文学“诗意创造冲动的流露,其敏感的意味,从本源、性格和含蕴上来看都是抒情的”。这也就能解释,为何一些中国近现代文学作品体裁为小说,却给人强烈的“散文化”之感。

数字化生存与文学前景

在数字化生存条件下,传统的文学观念、创作方式等均已受到了巨大冲击,但无论是悲观地判定文学正在走向终结,还是乐观地预言文学正在创造图像时代的辉煌,都是缺乏根据的。文学艺术的重要特征是经由语言符号的排列组合而生成诗意,而这样的诗意创造,数字技术是无能为力的。正是由"诗意创造"角度可知,数字技术对文学的冲击,又是有积极意义的,可以促使人们更为清晰地认识文学艺术的特质,使文学进一步走向"文学"。

肖邦圆舞曲的诗性智慧

肖邦以独特的诗性智慧把华丽的钢琴技艺与温柔的生命诗意创造性地融合起来,创作出与维也纳社交性圆舞曲风格迥然不同的圆舞曲作品,融入生命体验的诗意构思排挤了圆舞曲本来的舞蹈性,赋予了圆舞曲新的生命与活力。肖邦诗化了圆舞曲,使之具有了自由与纯粹、压抑与感伤、升华与超越等艺术品质。

让语文课堂学习弥漫新鲜感

当下的小学语文课堂学习让相当一部分学生感到乏味,丧失信心与热情。只有让他们成为主角,将课堂学习演变为游戏、探险、猜谜等,处处弥漫陌生与新鲜感,才会使语文课堂学习重新焕发生命的激情。

云锦天机妙手裁——《缘斋吟稿》序

李仲元先生的旧体诗集《缘斋吟稿》,以史家与诗人交融的情思,抒写历史人物,观赏名胜古迹,品鉴名家名作,在历史天地中游目骋怀,使史实情思化,景物意象化,诗意格律化,出版后引起专家与读者的普遍好评。为此,本刊特组八篇文章,从不同角度立题,阐发诗集的审美内涵与艺术表现特点,以推进作为中国文学一种素有辉煌成就的体式进一步振兴与发展。

以儿童诗育童心

1.从诗教到诗育的演进。诗教是最具中国特色的教育传统。孔子是诗教第一人,他把《诗》当作教材。《诗》教的本质是以诗教化,教育民众,治理社会。后来《诗》教扩展为诗教,诗教的社会教化功能逐渐兼具对君子及人才的培育功能。诗教与诗育逐步合流,形成了具有中国特色的教育传统。

刊首语

艺术是追求真理的事业。海德格尔说:“真理乃是通过诗意创造而发生。”艺术所构造的形象世界,帮助我们洞察人生的本质真相和意义。艺术的真理是对超越性存在的感悟和认识,艺术以自身的实践发现时代的新的原则和新的精神。本着这样的认识,艺术才不至于沦为娱乐化的工具或媚俗的手段。本期报道的名家是范存刚和刘颜涛。范存刚先生的花鸟画继承了中国花鸟画传统中大气生拙的一路。

高原点燃的诗歌光芒——评北乔诗集《临潭的潭》

许庆胜的《北乔诗歌评论:高原点燃的诗歌光芒》围绕北乔仅仅一次高原一两年工作经历成就的一部厚重诗集《临潭的潭》展开论述,认为是诗歌史、文化史上的特例奇迹,是高原点燃了他的诗歌光芒。本文涉及了关于创作的起源与发生、海德格尔"在根本上,平常并非平常,它是超常的、神秘的"抽象地倾听高原外物,关乎青稞的诗意创造给我们带来的艺术启迪,以及怎样审视高原阳光打破"我们的"审美"习惯",对于我们继续诗歌翻新创造以及丰富诗歌史诗歌理论史庞大的启迪效用,认为对诗集《临潭的潭》的诸种显在与潜在价值的研究才刚刚开始。

广播人的公益意识——创办《普通话聊天室》直播栏目的思考

2000年9月17日．全国第三届普通话推广周的第一天。上午9：00，改版之中的盐城人民广播电台新闻频率，推出了全国第一档以推广普通话为内容的公益性广播直播专栏《普通话聊天室》。平民化的栏目设计、构思新颖的片头创意、轻松活泼的表现形式、热情真挚的主持风格。栏目一推出就在听众中产生了广泛的影响。近八年来，栏目围绕“服务社会，提升盐城人语言形象”的宗旨，根据听众的要求，不断求新求变，始终保持了较高的人气指数，栏目及其主创人员也在这些年中获得多项荣誉：专题节目《创造诗意的大地》获得2000年度全国播音作品一等奖；

诗意的创造

似乎已经很久很久,但又不知具体源于何时,日子变得那么雷同,就像一条平庸的河流慢慢向前流去,没有美丽的浪花,只是机械地往前赶.诗意?多么奢侈的词汇,多么遥远的存在!但我深知自己其实一直是在向往着的,正所谓"孜孜以求";毕竟它的美好是曾经铭刻在心的.

陈忠实建构文学读-写共同体的探索

作家为读者写作,文本为阅读存在。文学活动中的写-读双方,是审美交流中的一种呼应共同体。作家用自己独特的文本发出审美的呼唤,读者用自己的阅读欣赏进行审美应答。高明的作家都对读-写共同体有清醒的认识,优秀的作品都是为构建审美共同体而创作;平庸的作家心中只有自己,眼里没有他人,拙劣的作品免不了自说自话自我欣赏。陈忠实认为,作家的天职就是在创作实践中寻找属于自己的句子,用它唱明自己的生活体验、生命体验,和读者进行心灵的沟通交流。