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“大道”在人-言之际的双向运作——论海德格尔的语言本体论诗学观
1
作者
刘方喜
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1999年第2期102-107,162,共7页
海德格尔在语言本体论层面上,从人与自然本体而非人与人之间关系角度出发,把语言与人相互作用活动中的“言”视作本体之“道”。诗歌作为一种本真的语言活动乃是大道在人-言之际的双向运作,既是大道(言)向人开道成道而由无声之音...
海德格尔在语言本体论层面上,从人与自然本体而非人与人之间关系角度出发,把语言与人相互作用活动中的“言”视作本体之“道”。诗歌作为一种本真的语言活动乃是大道在人-言之际的双向运作,既是大道(言)向人开道成道而由无声之音向人的有声之音转换生成的运作,又是人向大道归本而对道(言)之说作出诗意应答的运作。海氏开启的本体论诗学批评在现代处境中有重大的生存论意义,同时对汉民族古典诗学批评研究极具启发性。
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关键词
诗
言
大道
开辟道路
诗意应答
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题名
“大道”在人-言之际的双向运作——论海德格尔的语言本体论诗学观
1
作者
刘方喜
机构
华中师范大学文学院
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1999年第2期102-107,162,共7页
基金
中华社会科学基金
文摘
海德格尔在语言本体论层面上,从人与自然本体而非人与人之间关系角度出发,把语言与人相互作用活动中的“言”视作本体之“道”。诗歌作为一种本真的语言活动乃是大道在人-言之际的双向运作,既是大道(言)向人开道成道而由无声之音向人的有声之音转换生成的运作,又是人向大道归本而对道(言)之说作出诗意应答的运作。海氏开启的本体论诗学批评在现代处境中有重大的生存论意义,同时对汉民族古典诗学批评研究极具启发性。
关键词
诗
言
大道
开辟道路
诗意应答
分类号
I06 [文学—文学理论]
I06.6 [文学—文学理论]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“大道”在人-言之际的双向运作——论海德格尔的语言本体论诗学观
刘方喜
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1999
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