从唐宋诗画材料探析秦岭北麓乡村诗意景观营造

一、秦岭北麓自然基底自古以来,秦岭的山川风物、乡村人居便成为文人诗词和山水画的描绘对象。班固更以“睎秦岭,睋北阜,挟沣灞,据龙首”奠定了秦岭作为汉都城的南山之屏,兴国建都之国家大事离不开秦岭的山水格局。古人常以“南山”概括秦岭,宋人所撰《长安志》载:“终南横亘关中南面,西起秦陇,东至蓝田,相距八百里,昔人言山之大者,太行而外,莫如终南。”可以说,秦岭独特的地理位置为营城建都、文人诗画创作提供了独一无二的自然素材。

古代文人宅园诗意景观对当今住居审美价值取向的启示

从中国古代宅园的称谓、起源、功能等阐释入手,引征了著名南朝文豪沈约、晚明文士陆绍珩以及清代画论家笪重光的文论,通过古代文人对于宅居环境的风致特征、景观意象,特别是有关村野乡居环境形成的独有的景维、景域的状情般表述,析出诗意化自然氛围的情综意绪,以古代典籍中记载的宅园景观物态形式的描述,结合构景形式的实例佐证,试图揭示诗意“山林景观”与其涵括、涉及的中国传统生态的哲理性,具有对当代住居审美价值取向一定的启示。

基于古代诗词文本挖掘与分析的南京城市诗意景观研究

随着城市的现代化建设,中国古代城市景观所具有的诗意也在逐渐减退。针对当今城市景观建设粗糙、缺乏诗意等问题,以南京为例,采用文本挖掘与分析技术,整理筛选古代描写南京的诗词文本进行词条挖掘与转译、词频分析、社会网络和语义网络分析、情感分析以及聚类分析,探究城市景观诗意的本底,讨论城市景观诗意的保护和延续策略。研究结果表明,自然山水格局是城市景观诗意形成的基础,提出了以整体性保护城市自然山水格局来延续城市景观的诗意,并对语义分析所得到的5种景观类型营造方式提出建议。

“诗意景观”的现代建构、重塑和开发

诗歌与诗意景观的建构和重塑之间存在着密切的互动关系。获得经典定位的中国古典诗歌,保持着强大的文化影响力,建构起诸多著名的诗意景观。中国新诗对诗意景观的重塑则处于持续发酵、逐步定型的进程当中。经过反复涂抹和改写,笼罩于景观之上的诗意日渐庞杂繁复,诗意景观成为典型的"历史重写本"。当下,诗意景观被纳入城市形象和旅游品牌的规划设计当中,逐步受到政治和经济力量的规约。对诗意景观予以"浪漫的凝视",是避免侵蚀和消解景观诗意的有效途径。

生态美学视域下的“诗意景观”解读——以电影《边走边唱》与《长江图》为例

国学大师王国维在其《人间词话》中说“一切景语皆情语”,人存在于景观之中,不管是自然环境,还是都市生活,亦或者乡野田园,在景观见证历史、环境与人命运的变迁的同时,人也将景观赋予了不同的文化内涵。在文中,作者以影片《边走边唱》和《长江图》为文本,从生态美学的角度,以“诗意景观”为切入点,探讨人类与自然相处、人类原始的“情、爱、性”、反思人类自身命运的社会意识以及个人“存在与缺陷”与民族延续的精神命运。

基于古诗词文本挖掘的杭州“三江两岸”景观诗意设计提升研究

古诗词不仅是语言的艺术表达,还是一种能跨越时空的情感传递,承载着独特的文化内涵,在历史变迁中延续至今。以杭州为例,共筛选出描写杭州“三河两岸”的古代诗词文本682首,利用文本挖掘与分析技术,对诗词文本中的景观信息进行分析和可视化呈现,总结景观类型,探讨景观的诗意特征和应用策略,确立诗意路径与当代景观空间营造的关联性,并试图建立当代景观空间营造与诗意路径之间的联系,为“三河两岸”诗意景观建设提供建设建议。

重塑语言景观:公共服务领域英文翻译中的交互认知建构

公共服务领域的英文译写不仅是简单的语言转换问题,更是在创造语言景观的认知活动。除了遵照国家标准提升译写水平外,还要注意语言使用背后的文化认知差异,平衡接受者的情感和认知状态,创造出询唤生命积极性情感和情动意义的语言景观。文章从认知翻译学的角度梳理了一些争议和问题,并就公共领域英文译写景观中所涉及的系统性或原则性的认知差异、认知转换策略进行了探讨。以具体实例分析为基础,重点探讨了体现交互认知建构的语音图式允准效应、范畴化转换、主观化截显策略、隐喻转换、视角化和移情转换等。公共服务领域的英文译写是提高城市、民族和国家形象以及精神品质的一种方式和渠道,可以充分发挥公共服务领域英文译写的交互认知建构力量,起到再塑对外形象和创造诗意语言景观的积极作用。

诗意的校园湿地景观——以宁夏大学金波湖区景观规划为例

目的:营造诗意的校园湿地景观。方法:通过中国古典园林美学及现代景观设计思想的分析,并结合宁夏大学金波湖区景观规划案例。结果:利用现状湿地资源,运用现代景观设计思想,这样的校园景观是富有诗意的。结论:现代景观设计在保持传统园林设计观赏性的同时,不再局限于古典园林的单一模式,从而营造出诗意的景观。