在诗文互现中品鉴山村风物中的情感与哲思——部级精品课《一个消逝了的山村》品赏

从学生问题和作品特征出发,采用把握意象、诗文互现、品鉴语言等方法,引领学生在探究互动中品鉴《一个消逝了的山村》中所写风物的内蕴。学习活动设置从实际出发,多样而具有针对性,采用诗文互现的方式使学生对文本的分析逐渐走向深刻。

曹植以赋体为中介的诗文互参

曹植将赋体的铺排和夸张手法运用到诗歌和散文的创作中,形成了以赋体为中介的诗文互参,从根本上讲,这是赋体铺排思维和结构模式在诗歌与散文中的运用,铺排思维对曹植诗、文的影响主要表现为修饰性的增强,抒情比重的减小,以及对偶句独立性的弱化。这种诗赋文之间的互参关系,在魏晋南北朝时期具有典型意义。

论《沉沦》中的“诗文互渗”现象

《沉沦》中有很多诗歌,包括译诗和自创诗。诗歌和小说两种文体互相渗透,在情感笼罩下,各放异彩,相得益彰。

诗文互见,相得益彰——《容美纪游》诗文赏析

诗文互见、相得益彰，是《容美纪游》的一大特色，文以纪事，将自然、人事、心情融为一体。诗以抒情，或即事抒怀，或借景生情，或怀古，或讽今，且诸体皆备。文之记事写景与诗之寄意抒情，二者相得益彰，尽得其妙，将古诗文的虚实之美发挥得淋漓尽致。而且，记叙、描写层次清楚，简洁生动，波澜起伏。堪称诗文相得的佳作。

韵文何必入诗集——从苏轼诗文互见谈起

20世纪80年代出版的《苏轼诗集》和《苏轼文集》,出现了部分诗文互见的情况。究其原因是用作底本的清人编注的《苏轼诗集》,未能严守诗歌与韵文的文体界线,将苏轼的赞、颂、铭、偈等韵体文编入诗集,把《琴诗》一类佛偈当成诗编收。《全宋诗》的编纂也存在编辑体例不纯的问题。其实,韵文不必混编入诗集,它们也不会因为被"尊"为诗而增加其艺术价值与美学功能。

诗与文的互渗与互现——兼论古典小说的文体演变

诗文同体是中国古典小说的存在形态,两者之间的互渗互现促成了小说艺术的有机整合。诗歌的抒情性和描摹功能凸现了小说的艺术张力。本文试图阐述诗歌的叙事性和小说的故事性之间的传承关系,论述了诗歌在文言小说、白话通俗小说叙事模式中的作用,并以此揭示古典小说的文体演变。

对文包诗教学的研究

文包诗中的"诗"与"文"之间彼此照应,相互联系,是进行古诗理解的有效载体。文章提出要"借诗入文,在导入中强化诗文高度融合;诗文互照,在感知中体悟诗文语言之美;类比迁移,在实践中提升表达实践能力",从而丰富学生的认知素养。

从赋法、议论、选材、用韵看韩愈的“以文为诗”

韩愈诗歌在选材上扩大了搜求领域,以“不诗为诗”;在表现手法上融入了散文的清新笔调,并以充沛之才气、不世出之笔力为之,使其诗为“唐诗之一大变”(叶燮《原诗》),表现出“以文为诗”的创作倾向,具体表现有:以赋为诗,以议论为诗,选材奇杰,用韵独特,诗文互释等诸多方面。

经验导入,想象体悟——以《黄鹤楼送别》为例谈“文包诗”教学

文是诗的解释，诗是文的浓缩，诗文之间相互融合却又有所区别，文从古诗来，能帮助学生更好地理解古诗诗能凝练文，能帮助学生更好地提升诗情。“文包诗”教学活动应以学生经验为起点，通过诗文互照、对比，以诗中之景为落脚点，借助课文中作者的想象，最终帮助学生体会诗情，从而寻找“文包诗”中的诗意。

优化初中田径教学的几点探索与思考

语文高考试卷切分的四个版块中,阅读占据了半壁江山,分别是第一和第二版块的＂现代文阅读＂和＂古诗文阅读＂。从2017年的高考开始,语文试卷发生了较大的变化,具体来看,第二版块的＂古诗文阅读＂只是微调,变化最大的是第一版块的＂现代文阅读＂,由原来的选做变为现在的两篇必做,这样一来,阅读量大大增加,难度自然加大。那么,高中语文阅读教学该如何紧跟试卷的变化作出相应调整呢？只有从高一、高二的阅读教学入手打好根基,才能在高三时做到厚积薄发。

主文本与副文本的交相辉映

前前后后参与母红梅老师关于黛玉的人物探究教学设计与实施,看到一个青年教师尝试着在整体观照视域下实现有价值的专题构建,最终找到一把走近黛玉的钥匙——以诗为媒,诗文互见,进而带领着学生自如地在黛玉的代表诗作和相关情节间沉浸流连,实现对黛玉诗意人生、诗性气质、诗人灵魂的深度理解与审美发现,这样的教学、反思、共建的经历,无疑是让作为教研员的我难以忘怀而感到喜悦的。