赵任道诗文引经考论

儒家经典在朝鲜半岛的权威地位对朝鲜文人的诗文创作具有极其重要的影响,从朝鲜文人赵任道的诗文引经之繁复可见其影响之一斑。赵任道的诗文大量引用儒家经典,尤以引《孟子》《论语》《诗经》为甚。赵任道诗文引经具有鲜明的特点,即强烈的尊朱思想,明显的实学思想倾向,儒之隐者的突显。赵任道诗文引经不仅体现了赵任道对中国儒家经典的全方位认同与接受,同时他也会根据现实需求及个人需求对儒家经典加以抉择和运用,这彰显了东亚汉文化圈的地域特色与个体独特性。

革命与文学的双重奏——从三段引诗文重探《蚀》的创作立场

1928年,茅盾将《离骚》《伊壁鸠鲁的花园》《愿望之门》片段刊印于《蚀》三部曲商务印书馆单行本扉页,但此后开明本、修订本等版本均未收录,直至1984年人民文学出版社全集本才将此重新印行。学界长期以来忽视了它的存在,其实这三段引诗文是《蚀》的有机组成部分,与茅盾“革命者”身份、文学视野和阅历密切相关。它们与文本主体共同映照作家的精神世界,传达出无惧绝路与挫折、对胜利永葆信心的革命信念,彰显了茅盾“革命者”立场的独立与“文学家”身份的自觉,树立起茅盾沉着、冷静、清醒的“文化战士”形象,为《蚀》文学史地位的准确评估再添论据。