走向中兴：南宋绍兴诗歌论

南宋中兴诗歌之前的绍兴时期,被认为是诗歌发展的低谷,本文提出,绍兴诗歌实为中兴之序曲。此期诗人充分认识到北宋末年江西诗歌雕章镂句、瘦硬艰涩、不问世事的弊病,在"靖康之难"的时代变动中重新全面发扬杜甫诗歌的意义,同时在继承元祐诗学精神的基础上倡导新的审美追求,形成具有新变特征的活泼明快、平淡醇厚的诗风,从而为笔意流转、意境宏深而又充满现实关怀的中兴诗歌的崛起奠定了良好基础。

百年来宋诗中兴研究的学术史考察

南宋诗歌的中兴,是继唐代开元、元和及北宋元祐之后的又一诗学高峰,也是文学史研究中的重要议题。近百年来,有关南宋中兴诗歌的研究经历了三个阶段:研究初兴:20世纪初至1949年;局部深入:1949年至1979年;全新拓展:1980年至今。特别是20世纪80年代以来,学界在与南宋中兴诗歌相关的文献整理和研究、宏观考察、群体流派和分期研究、"历史—文化"研究、作家个体研究等方面,都取得了重要成果。当然,相关研究还存在较大开拓空间:一是南宋中兴诗人研究的广度与深度有待进一步拓展;二是文学文化学研究的深化;其三是南宋中兴诗歌转型的研究。

传统与现实的交汇——陆游的旧题乐府及其诗歌史意义

陆游现存旧题乐府诗共72首,作为南宋时期留存乐府诗最多的诗人,他站在历史与现实的交汇点上,对乐府诗创作的传统及如何发挥乐府功用为现实服务所作的理论表述,他在旧题乐府创作上的艺术突破与新变,都使得他在南宋乐府诗坛具有较高的地位。陆游对时下刻意雕琢以求＂极工＂,专事藻绘以求＂纤艳＂的风习不满,强调恢复乐府的＂有补于用＂传统,他在乐府、歌诗及词体方面皆有创作,能注重从音声方面把握文气流转及文字韵味,对于诗歌的音乐性领悟较高。因此被时人尊为＂巨眼＂。旧题乐府作为其诗歌创作的有机组成部分,他能以古乐府、唐乐府、宋乐府分别为参照,注重从题旨变化、议论说理、诗体形式多变、艺术风格多样等方面谋求创新。陆游从军南郑时期开始创作乐府诗,已经有意与江西诗派疏离,通过转益多师而能自成机抒。他熟谙乐府传统而能不囿于传统,让传统与时代形成新的交汇,南宋诗歌的中兴气象恰恰于此过程中具体而微地得以展露出来。