皎然诗歌批评标准和诗歌分类标准的矛盾性和统一性

皎然是中唐著名的诗人和诗论家,他的《诗式》是唐代诗论发展史上的一座丰碑,它不仅总结了唐诗由兴而盛的成功经验,也反映了"安史之乱"后唐诗由盛而衰的过程。在《诗式》中,他提出了"五格论诗"的诗论方法,这"五格论诗"的方法和皎然的文艺思想有着密切的联系,既表现出方法自身的矛盾,也表现出统一于文艺思想的倾向,既显出矛盾性,也显出统一性。本文拟就皎然诗评标准内在的矛盾性和统一性提出看法,以求教于方家。

《艺文类聚》与《文选》诗歌分类之比较

《艺文类聚》基本继承了《文选》"以类相分"的诗歌分类方式,但在诗歌类目的处理、诗歌类文体的排序、诗歌的立类选文等方面,又表现出较大的差异。

对诗歌分类方法的质疑

对诗歌分类方法的质疑建国迄今近半个世纪以来，我国学术界通行将诗歌分为抒情诗和叙事诗两大类。如以群主编的《文学的基本原理》：“从叙写内容的方式来分，则可以分为抒情诗和叙事诗。”冯景阳主编的《文学概论》：“从内容上看，可以分为抒情诗和叙事诗两大类。”权威...

诗歌分类辨析

诗歌分类辨析●山东烟台市汪洪胜姜华诗歌是运用意象、凝炼和富有音乐性的语言抒发思想感情，集中地概括或反映现实生活的一种文字体裁。它最初是在劳动中产生的，从产生之日起，人们就对它进行分类，虽分类标准不同，众说不一，但随着时间推移，人们基本上统一了看法，完...

论中国诗歌的分类——对诗歌两分法的质疑

半个世纪以来,我国学术界通行将诗歌分为抒情诗和叙事诗两大类。这种两分法有悖于我国三千年诗歌史的实际,有悖于分类学原理和传统分类法,也有悖于西方文学分类理论,是不全面、不科学的。从我国诗歌的内容性质及基本表达方式看,分为抒情诗、叙事诗、说理诗、写景状物(景物)诗四大类是比较适当的。

《文选》诗“以类相分”本义探析——兼论乐府作为诗歌题材的依据

从《诗经》开始到《杂拟诗》三十首为止,中国诗歌的分类一直以诗歌功用为标准,并在此基础上产生诗歌题材的观念。在这一发展历程的观照下,可以确定《文选》诗“以类相分”的“类”就是诗歌题材。而《文选》划分题材的依据就是诗歌的使用功能和创作传统。《文选》之所以将乐府单独立为一体,是因为乐府诗歌创作传统的传承和延续,形成了游子思妇、格言劝勉类等具有特定内涵和使用场景的题材。挽歌与杂歌的作为乐府边缘题材,也因为文人拟作的原因而形成创作传统,故而单列成为一种题材。

比较诗学视野里诗歌的功用和分类

美国著名汉学家宇文所安在《中国文论:英译与评论》一书中对中国古代文论进行了英译和跨文化阐释,该书反映了西方学者在西方思想背景下对中国古代文论的认识和理解。基于此,节选该书关于《诗大序》中两段文字的翻译和阐释,讨论比较诗学视野里诗歌的功用和分类。通过详细地比较和对比,找出英译中国文论的优点与不足,继而对中西文论有更深刻的认识。

中国古代送别诗的分类

古代送别诗自《诗经》滥觞始 ,其后逐渐演绎发展成为诗歌创作的重要题材和类别之一。从主动与被动的关系角度划分 ,送别诗可划分为送别诗与留别诗两大类。送别诗与留别诗都是以表达离情别绪为主的诗歌创作 ,但由于作者的身份、心境不同 ,因此在表达感情时各有侧重。

《文选》咏史诗的分类

班固的《咏史》是文学史上的第一首咏史诗,《文选》所录咏史诗为9家21首。这些诗歌有不同的命题方式、不同的表现形态、不同的情感表达,而这些不同则反映了编者的选录标准。

明月一樽酒,清风一卷诗——余珍诗歌简论

余珍是贵州毕节大屯土司之一,文武兼备,诗艺兼擅。他曾壮志凌云,投笔从戎,以都司身份组织围剿反清势力;他的书法、绘画水平在余氏家族中首屈一指,所著《四余诗草》清朗疏淡、闲适宁静,或寄情山水,或咏史怀古,充分体现了其"四余"之意。余珍深受余家驹影响,更多地继承了余家驹诗歌的闲适疏淡风格,色调烂漫,柔中见刚,情景交融,意境创造独具特色。余珍诗歌创作成就稍逊于余家驹、余昭和余达父,但在全国少数民族汉语古诗创作中仍占有一席地位。

浅谈布依族诗歌文化

在我国这个多民族的大家庭里,有很多的诗歌和资源,我们民族的诗歌中特别是少数民族诗歌的保护和发掘,是我们诗歌界关注的重点保护对象。以下就对布依族的概况和诗歌分类进行了简要的分析。

林则徐诗歌研究现状述论

林则徐为官时创作的诗歌,不仅记录了他为官时思想境界的变化、爱国情怀的起起伏伏以及他为人处世和人生态度的转变,也反映了清王朝后期的重大历史事件以及时代的变迁和国家的动荡不安,在他的诗歌里面蕴含着丰富的内涵。通过对林则徐诗歌研究的现状进行梳理,了解林则徐不同的诗歌创作分类的研究现状及其思想感情变化的研究现状,以期更加丰富林则徐诗歌的研究。

山水诗,一个不应模糊的概念——浅说山水诗的界限

山水诗,作为中国古典诗歌领域里一个独具的流派,千百年来一直以其不朽的艺术魅力感染和陶冶着人们的心志情怀,给世人无限美的享受,因之就其品质与意境而论,堪称中国古典诗歌的灵魂。然而,在中国传统的诗学范畴,特别是急功近利的审美判断中,山水诗的价值还未被充分认识,尤其对其概念的界定尚有待进一步商榷。 山水诗,作为一种特定题材的诗歌类型。

论吕进诗学的“诗话”特征——读《吕进诗学隽语》所感

由泰国诗人曾心主编的《吕进诗学隽语》不久前在泰国、大陆、台湾等地相继出版发行，这是现代汉语诗学界的又一盛事。《吕进诗学隽语》分“诗美篇”、“诗歌分类篇”、“诗运篇”、“诗人篇”、“诗歌技巧篇”、“诗歌鉴赏篇”等六个部分，由编者精选四卷本的《吕进文存》中富有理论睿智和学术创见的话语集结而成，因此可以说是《吕进文存》的浓缩版和精编本。

浅析古诗词鉴赏方法

诗歌是高度凝练的语言，没有足够的积淀就很难真正理解诗歌的意蕴，本文从中国古典诗词鉴赏的一般规律出发，摸清古诗词鉴赏题的基本方法。

览尽风光 无穷享受——读古远清《台港澳文坛风景线》

古远清教授是出版过《诗歌分类学》、《台湾当代文学理论批评史》、《香港当代文学批评史》等煌煌大著的学者,但他的研究并不局限在宏观把握文论的动向;在微观上,一首诗、一篇散文或小说,一个刊物,一本理论专著,他都作过赏析或评论,这就是他所说的“随笔式文章”,《台港澳文坛风景线》(国际文化出版公司1997年3月出版)就是这类文章的结集。拜读了古远清这本《风景线》,我有“览尽风光”之感。

《吕进诗学隽语》台湾版出版

由泰国诗人曾心和钟小族主编的《吕进诗学隽语》继泰国版和中国大陆版之后，台湾版由台湾秀威出版社出版。台湾版采用繁体字直排印刷。《吕进诗学隽语》是一本语录体的著作，主编将吕进诗学著作中那些引用率高的精彩论述，依照“诗美篇”、“诗歌分类篇”、“诗运篇”、“诗人篇”、“诗歌技巧篇”和“诗歌鉴赏篇”六个部分编辑成书。书前有曾心先生的长篇序言。序言说：“几十年来，吕进在中国诗坛一直保持着强劲的影响，持久而不衰。有人说，

卷首语

由泰国著名诗人曾心和西南师范大学出版社的钟小族先生主编的《吕进诗学隽语》即将在泰国、中国大陆以及台湾分别出版。这本十来万字的诗学名句汇集而成的书，是编者从吕进教授几百万字的著述里精挑细选出来的，分为“诗美篇”、“诗歌分类篇”、“诗运篇”、“诗人篇”、“诗歌技法篇”和“诗歌鉴赏篇”六个部分。此书不仅浓缩了吕进诗学的精粹，也显示了吕进教授在海内外诗坛的巨大影响力。本刊特地发表曾心先生为本书所作的序言以飨读者。

选目典范 解释精赡——读郭杰教授《白居易诗歌精解》

白居易是唐代最重要的诗人之一,其作品数量之大、清晰自觉的诗歌分类意识和自己编存诗集的创举,在唐代是首屈一指的。千百年来,白居易的诗歌在日本、韩国也广为传播,对整个东亚诗歌圈都产生了重要影响,可以说是历史上走向世界的第一位诗人。郭杰教授《白居易诗歌精解》(中华书局,2021年7月版)一书,作为一部新的白居易诗歌注解,呈现出选目精当、题解精微、注释精赡的特点,为读者了解白居易诗歌的整体风貌提供了锁钥。

依体而教,教出边塞诗的独特韵味--以《塞下曲》教学为例

唐朝的鼎盛时期,国力强大,疆域辽阔,驻守边疆的战士众多。随行的文人墨客,目睹国力强盛,边疆战士艰辛,创作了大量与边塞生活相关的诗作。这就是边塞诗。这种独特的诗歌分类,不仅有着共同的描写内容,甚至素材的选择和转化以及创作的风格,都有着高度的一致性,成为了唐代诗歌的主要题材。教材自四年级开始,逐步选编了一定数量的边塞诗。教师不能无视这类诗歌的类群资源,而要从文体特质出发,引领学生走向边塞诗的深处。