诗歌改革中解构思维的运用

解构思维对于今日诗坛的并非对立的同时又处于对立的争论的双方，的确是息纷争的利器之一。本文正是运用了这个利器，使诗歌改革之路显现出柳暗花明。其作者本人又一直是蜚声诗坛的名将。爱诗为诗辨诗者值得一读．

概念隐喻下T.S.艾略特诗歌中的主题意象研究

T.S.艾略特是20世纪西方后象征主义的杰出代表,也是现代主义的代表诗人。作为现代主义的先驱,其意象观在世界文坛中独树一帜,多样性与复杂性是其意象应用的主要表现。意象是文学评价者关注的永恒话题,对诗歌主题的表达具有广泛而深远的价值,也是现代主义实践客观化诗歌的主要形式之一。T.S.艾略特的诗歌意象应用受到多个文学流派的影响,其中象征主义、浪漫主义、意象主义以及玄学派诗人都对艾略特的诗歌意象观的形成和发展起到了重要作用。艾略特诗歌中的意象应用其实也是其个人生活和精神状况的真实写照,因此分析和研究其诗歌中的主题意象成为研究艾略特诗歌的重要组成部分。艾略特的诗歌创作通常在打破常规的基础上,运用独特的艺术技巧,将蕴含大量新鲜独特诗歌意象的隐喻暗含其中,从而体现其独特的精神追求。

摩洛哥现代诗歌

摩洛哥社会长期处于封闭状态,经济、文化停滞不前,不仅比阿拉伯东方落后,而且比两个马格里布伙伴阿尔及利亚和突尼斯起步还晚.摩洛哥人民反抗殖民主义、封建主义的斗争始终没有停息,“里夫革命”后,法国人被迫同意在他们的势力范围内出版报章杂志.于是摩洛哥文人开始拥有发表自己思相观点的刊物。

T.S.艾略特与意象派

每当人们提起T.S.艾略特时,许多人习惯地把他称为象征派诗人,或笼统地冠之为现代派,很少有人把他与意象派联系起来。本文想就T.S.艾略特早期的文学活动和他的创作,谈谈他与意象派之间的关系。 对于这个问题,意象派运动的奠基人和旗手艾兹拉·庞德在回忆他们在1914年夏天的伦敦的第一次见面时写道:

黄遵宪“诗界革命”用意别解

黄遵宪的诗人地位是人所周知的 ,但他为诗之本意以及他的诗歌的实际影响超出了“诗界” ,却往往是人们所忽略了的。黄遵宪“诗界革命”的实质是思想革命 ,从本质上说黄遵宪是一位启蒙思想家、革命政治家和教育家。兴教育、开民智才是他的“诗界革命”

论易顺鼎的诗

论易顺鼎的诗李达轩易顺鼎（１８５８—１９２０），湖南汉寿县人，与黄遵宪、邱逢甲并称为晚清三大爱国诗人。他从小遍学汉魏六朝、唐宋元明历代诗歌体式，凭自己的旷世奇才，傲视古今，别树麾于诗坛，一生留下诗歌近万首。“其性灵若神珠，其光气若龙剑，其英华若琼树之...

唐太宗对初唐诗风的革新有首倡之功

有的唐诗研究者认为,唐太宗虽为一代英主,但在诗风上是倾向守旧,爱好齐梁的.这种看法是不符合实际的.在《帝京篇序》中,太宗总结了周秦以来历代帝王覆亡于骄奢淫逸的历史教训,主张以尧舜俭朴之风改变秦汉以来的奢淫之弊.与此相适应,在诗歌音乐上,也主张用远古淳朴的“咸、英之曲”,改变六朝以来的“烂漫之音”.音乐诗歌都要“节之于中和,不系之于淫放”.这都可以看出,太宗正是要以朴素实用的观点来纠正梁陈“释实求华”的形式主义诗风的.这是从政治改革的高度来论诗文改革的一篇重要文论.这篇文论,对梁陈形式主义诗风的批判是一针见血击中要害的.

毛泽东与格律诗词

毛泽东以其独具面目的格律诗词创作,在中国现代诗坛自领风骚数十年.如何认识和学习毛泽东诗词?该文试图从史诗内容、教育功能、继承创新、诗歌改革等方面,对毛泽东的诗歌主张和创作实践进行了较为详尽的探讨.