《全唐诗》中女诗人诗歌视野分析

《全唐诗》中收录了一百多名女诗人的诗歌,她们的诗歌内容十分丰富。有表现贤妻良母风范的、离别相思之苦的,也有酬唱赠答的,还有些涉及边事、国运民瘼等。从她们的诗歌题材分析来看,创作视野渐趋拓展。闺情咏叹虽仍占优势,但这种题材单一的局面有所突破。一些女诗人敢于踏破樊篱,创作视野由身边向身外扩展,由尺幅闺闱转向广阔社会,由囿于离愁别怨的沉吟低唱转向现实生活多层面的慨叹高歌。虽然数量还不是太多,但对女性文学而言,则是具有历史意义的一大转变和进步。

论诗歌史视野中的80、90年代女性诗歌

以80、90年代女性诗歌进行研讨和展开论述,除了是要以承前启后的方式研讨女性诗歌在这一时期的发展,更为重要的,是希望在能够以一种对立、融合的方式,揭示女性诗歌在20年发展过程中的三个阶段及其特点,并在梳理的过程中展现女性诗歌艺术发展的脉络主线,从而在重读历史中,解决一系列问题。

感觉、阐释、历史三位一体的阅读策略——论姚斯《阅读视野嬗变中的诗歌本文》

汉斯·罗伯特·姚斯是接受理论运动的旗手。姚斯接受理论的主要目标是创立一种新型的文学史。1979年姚斯撰写了《阅读视野嬗变中的诗歌本文》,在这篇论著中,他以伽达默尔解释学为理论基础,创立了一种将“感觉”、“阐释”、“历史”三个层面的阅读过程融为一体的阅读策略。我们认为,姚斯的阅读策略至少在以下几个方面取得了重大突破和卓越建树:一、他的“感觉阅读”遏制了以菲什为代表的读者理论造成本文在无限地阐释中逐渐消失的趋势。二、他的“期待视野”创立了一个新的读者类型。三、他的“历史阅读”展现了文学作品的一个新维面———历史维面。

诗歌的对话、互动与共生——评王卓教授新作《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》

王卓教授新著《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》深入研究了美国族裔诗歌在多元文化历史话语体系中的发展变化、创作策略、诗学理念和美学诉求,清晰地勾画出美国族裔诗歌的宏观发展史的建构。该著从多元文化视角考察分析美国族裔诗歌与主流文化、西方文学传统的对话、互动乃至共生,揭示了美国族裔诗歌与美国社会政治、文化和历史的内在关系。该著结构气势恢宏,诗歌分析细致入微,展现了作者深厚的学术功力和独特的诗学理念。

美国族裔文学研究的中国话语建构:评《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》

本文在当下的全球文化语境下对王卓教授新著《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》(2016)进行了述评。该专著考察了20世纪60年代以来最具代表性的美国少数族裔诗歌,即印第安诗歌、犹太诗歌、非裔诗歌,是迄今最全面的关于美国族裔诗歌的综合研究专著。本文认为,这一专著在宏观上反映了中国学者在美国文学研究中的中国立场和建构中国学术话语的努力;在微观上,则不仅对美国族裔诗歌的基本面貌作了全面梳理,巧妙而深刻地勾勒出相关族群诗歌的独特性,而且提出了众多富有前景的研究课题。

新视野下的易卜生诗学——评《文学地理学视野下的易卜生诗歌研究》

本文从文学地理学的新视野、新视野下的多元研究以及基于个案研究的理论上升三个方面,评析2013年正式出版的《文学地理学视野下的易卜生诗歌研究》一书,认为其对于易卜生诗歌专题研究的探索和实践,推动世界范围内的易卜生诗歌研究,同时实践和完善了我国比较文学原创批评方法之一,即文学地理学的批评方法,将我国的易卜生诗歌研究推向新的高度。

美国族裔诗歌研究的新图景——评王卓教授新作《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》

《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》是王卓教授美国族裔诗歌研究的集大成之作。在这部近900页的鸿篇巨著中,王卓从多元文化的视角对美国族裔诗歌的发展流变及内在规律等进行了全景式的梳理,对代表性族裔诗歌的诗学理念与基本特征等进行了深入研究,对族裔诗歌与主流话语之间、不同族裔诗歌之间以及族裔诗歌文本内部的语言指涉系统与文本外各种文化符号系统之间复杂而微妙的关系进行了辩证分析,展示了美国族裔诗歌研究的新图景。本文通过分析此专著独特的研究视角与研究策略,揭示了其所具有的开放性与对话性两个鲜明的特征,并指出,此专著修正了当代美国族裔诗歌研究中"重政治、轻美学"的不足,注重思想、情感、形式的多维统一,极大地丰富了美国族裔诗歌的研究视野和研究范式。

大诗歌史视野与民国汉语诗史之重构

民国汉语诗史并非单纯的新诗或旧体诗词演化史,而是新诗、旧体诗词、译诗、歌词等诗歌形态相互影响相互促进的演进史,因此,必须避免此前学界对这一时期汉语诗歌史叙述的极端简化,立足于大诗歌史视野来观照这一时期诗歌的发展进程。民国汉语诗歌之历史建构与叙述,不仅要梳理与叙述新诗、旧体诗词、译诗、歌词等诗歌形态各自的逻辑发展进程,而且要重视各诗歌形态间的互动关系,从而更真切地把握此期汉语诗史的真实样态与发展历程,使民国汉语诗史更为真实、清晰而富有逻辑地呈现。学界对此期汉语诗歌诸类型的研究呈现出一定的不平衡性,旧体诗词、译诗、歌词研究尚存在大量的空白,民国汉语诗史尚未获得真实客观的全面展现。只有着眼于大诗歌史视野,对此期各种诗歌类型进行立体的、全面的还原,对其薄弱环节进行深入细致的考量与探究,才能实现对民国汉语诗歌的历史建构与叙述的重构。

思想与智慧的碰撞,学术与文献的交融——评王卓教授新著《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》

《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》一书按照从一般到具体、从宏观到微观的研究路径,既突出美国族裔诗歌的多元文化属性,又兼顾诗人个体的个性化特征。除在整体层面上透视和论述多元文化与美国族裔诗歌之间的关系外,该书通过对大量美国印第安诗歌、美国犹太诗歌、美国非裔诗歌文本的深入解读,分析考察了美国族裔诗歌与主流话语之间的对话和互动,在细微之处发掘美国族裔诗歌的多元文化属性。

心有鸿鹄志 浩气展霓虹

“羡子少年正得路,犹如扶桑日初升。”无疑,鲜衣怒马的少年令人景羡,但欲令奋斗之姿涓涓不壅,当深谙两位校长的谆谆教诲,越过锢囚思想的藩篱,找寻终身付与的寄心之所。但立直标,终无曲影。唯有明晰个人在当下圆融中正的定位,立下目标,即竺可桢校长言之“做什么”,方能浮舟于沧海之上,立马于昆仑之巅。嵇康志在诗歌散文,令他的散文如匕首和投枪在现实中冲杀,诗歌也成了那个灰暗时代诗歌视野中难得的阳光地带;柳永为精美词作,执红牙板,歌“杨柳岸,晓风残月”,于烟花巷口谱词作曲。