“东南二老”与康乾之际的诗学承变

“东南二老”的诗歌观念体现出康乾之际诗学承续转变的复杂特征。诗歌面目论强调宗法贵在神理、自成面目,“以人论诗”突破“以时论诗”的阐述模式,重构个人创作与诗歌典范的关系。诗歌新面目的建立关涉风格、性情、手法等命题。神韵诗风在流衍后期陷入单一虚泛的困境,沈氏以诗选编纂、钱氏以创作实践积极开拓诗歌风格的取径,引导诗风多元化发展。二人倡扬性情诗论,性情诗论的社会性维度强化政教功能、个体性维度突出诗歌表现之“切”,两者产生庙堂化、私情化的异趋。以文为诗的创作风气深化了诗文之辨,对诗歌的赋比兴手法、议论功能、创作主体身份等话题的论说折射出诗人、文人与学人之诗的殊途。