论唐代姻娅诗群及其文学意义

与魏晋南北朝相比,唐代婚姻观念与婚姻形态均发生了重要变化。士大夫婚姻缔结重进士、重文学才子,就婚妻家、夫随妻居等姻娅群居现象越来越多。这些变化催生出众多姻娅诗群。姻娅诗群形式多样,经常开展文学揄扬、唱酬、宴集等活动,对提升家族文学水平、扩大家族文学影响具有重要意义。姻娅诗群的横向拓展与纵向延伸,使家族文学得到更广泛的传播,产生更大的社会影响,进而对时代诗歌风尚的形成产生重要推动作用。

深厚醇雅与平静含蓄:论王恽题画诗的风格及其典型性

王恽的题画诗创作可被视为元代题画诗的代表。其题画诗保存完好,数量众多,风格醇雅浑厚,善于将历史与画面描写结合,营造丰富的创作意涵。王恽题画诗主要是以观察者的视角对画作展开描写与想象,情感相对平静,与其仕途、生活较为平顺的特点相一致。对比元好问和赵孟頫的题画诗创作,这一特点则更为鲜明。事实上,王恽的题画诗创作模式与风格,更能反映元代题画活动的普遍特征。

杜诗在至德、大历间的流传和影响

杜甫在至德、大历间的诗歌创作不仅数量大,且流传范围广,但却没有得到时人的普遍赞誉。究其原因大致有二:一是“安史之乱”的爆发,妨碍了时人对杜诗完整的认识;二是杜甫诗歌审美风尚同时人异趋。

贞元时代的南北文学集群及其诗风趋尚

贞元一代居“中唐”之“中”,是唐代文学史上的一个重要单元和发展环节。天宝、大历耀眼的光芒与晦暗的色调都映射此际,它在阻隔、筛滤、吸收中运行,形成了新的光谱。正是这个新光谱以复式之光照亮了元和、长庆的文学旅程。历史是一个前后连贯、变化不居、存在内在发展逻辑的过程,讨论大历与元和文学应与贞元文坛的存在协调起来,看到三个阶段发展演变的连续性、复杂性,注意贞元时代因文学中心与政治中心分离而形成的一系列新特点,即文坛出现了江南化倾向、文学理论形成新的驱动力、诗歌创作形式与风格走向多元、写作题材更多世俗性与日常性、精神向度趋于娱乐化与宗教化。

颜艾琳:我的创作觉醒

2020年3月20日,正值春分,南风吹来了海峡彼岸的诗意。当晚,台湾著名诗人、中生代诗人代表颜艾琳女士,通过网络为首都师范大学文学院的研究生带了一场线上讲座,分享其诗歌的创作历程。本讲座由首都师范大学中国诗歌研究中心主办,由博士生导师、评论家孙晓娅教授主持。除首师大的研究生外,《诗歌风尚》主编娜仁琪琪格,武汉地区部分诗歌爱好者亦参加了本次讲座。