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试说《诗·芣苡》 被引量:2
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作者 陈绍炎 《贵州文史丛刊》 1993年第3期52-53,共2页
《诗·周南·芣苡》,三章,章四句:采采芣苡,薄言采(掇、袺)之。采采芣苡,薄言有(捋、襭)之。三章反复迭唱,只在二、三章的双句换了两个字。诗句很简单,训诂上也没有多少疑难和争议;但对于诗旨的理解却大有分歧。要而言之,略有五... 《诗·周南·芣苡》,三章,章四句:采采芣苡,薄言采(掇、袺)之。采采芣苡,薄言有(捋、襭)之。三章反复迭唱,只在二、三章的双句换了两个字。诗句很简单,训诂上也没有多少疑难和争议;但对于诗旨的理解却大有分歧。要而言之,略有五说:一、乐有子说《诗序》:“《芣苡》,后妃之美也。和平则妇人乐有子矣。”《正义》引申其说。闻一多《诗经通义》认为“芣苡宜子之说,由来已旧,鲁韩毛说并同,学者未可泥于近代眼光而轻疑之也。” 展开更多
关键词 诗经通义 薄言 《诗序》 诗旨 三章 诗经解说 诗经译注 姚际恒 诗经世本古义 诗经通论
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从金符字看一些著作的写作时代
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作者 张汉兴 《佳木斯教育学院学报》 1993年第3期5-7,共3页
古汉字反映了古代社会文化的产生和发展,但是,甲骨文一些字的产生又往往落后于当时物质文化和精神文化的发展状况,因为,以金为形符的字极少出现,所以,据此可推论古籍中某些作品的创作年代及其真伪。
关键词 古汉字 形符 金符 物质文化 创作年代 古代社会 假借字 诗经解说 破斧 后起义
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