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文化还原与中国古代文论研究的原创追求 被引量:1
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作者 崔茂新 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2007年第3期36-42,共7页
文化还原是中国古代文论研究领域一种价值论和方法论相统一的研究思路,力图把抽象玄虚的方法关注和讨论,还原为具体研究过程中方法的自觉建构意识,把孤立封闭的学科自赏式的价值关注还原为当代学人在古代文论研究领域内进行当代思想文... 文化还原是中国古代文论研究领域一种价值论和方法论相统一的研究思路,力图把抽象玄虚的方法关注和讨论,还原为具体研究过程中方法的自觉建构意识,把孤立封闭的学科自赏式的价值关注还原为当代学人在古代文论研究领域内进行当代思想文化创造的学术事实。文化还原注重在一个开放的历史文化空间对流动着的具有不确定性的文化情境与诗缘话语之互动性转换生成关系的学术建构,一方面关注长远时间里那些历史文化因素是怎样生成了具有独立生命意志的诗缘话语的,另一方面则关注特定的诗缘话语一旦作为独立体的文化存在参与到历史文化过程中去,它又是怎样在持续的情境领悟和与时俱进过程中不断催化、生成新的文化情境的,亦即作为传统因素与思想资源是怎样参与到人们不断优化着的现实美学生活建构中去的。文化还原还具有整合当前古代文论研究在方法原则和价值取向问题上相互矛盾对立的意见、命题之思想功能的一般方法论意义,从而使得“古为今用”与“不用之用”、“回到传统”与“现代转换”、客体复原与主体创造等命题之间的矛盾对立整合为优势互补。 展开更多
关键词 文化还原 文化情境 诗缘话语 整合
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孔子思想悖论价值研究 被引量:1
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作者 殷学明 《前沿》 CSSCI 2008年第10期155-158,共4页
孔子不是纯粹理性、完美无缺的十足圣人,也不是只知"知其不可而为之"的保守、僵化、迂腐之人,而是一个充满矛盾的悖论体,一个懂得消弭悖论,在间性中生存的智者。回到"至好至美的孔子路上来",当抽身反观家族相似,廓... 孔子不是纯粹理性、完美无缺的十足圣人,也不是只知"知其不可而为之"的保守、僵化、迂腐之人,而是一个充满矛盾的悖论体,一个懂得消弭悖论,在间性中生存的智者。回到"至好至美的孔子路上来",当抽身反观家族相似,廓清历史视域,追寻到原典的诗性话语缘构关系,而后才能激活国学,实现民族自救。 展开更多
关键词 悖论 历史视域 家族相似 诗缘话语
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