运用诗词画联,提升旅游景点文化品位

诗词画联文化是旅游文化的重要组成部分。在旅游景点运用诗词画联,可以增强旅游景观吸引力,促进诗词画联作品旅游商品化,提高审美价值,提高旅游主体的文化素质和审美程度。要在观念上创新,善于运用旅游诗词画联,装点旅游景点,提高旅游景点文化品位。

湖南诗词画联的审美意蕴

湖南诗词画联文化在现当代诗词画联文化中处于领先地位,关于山、关于水都有着丰富的审美意蕴,表达了一种崇高的精神追求,具有较强的时代意义。

诗词画珠联璧合 真善美光照人间——读《汤沐黎诗词画选》

评论《汤沐黎诗词画选》:反映五大洲的风土人情——揭示中华民族源远流长的优良文化传统——抒写亲情友情、对祖国的热爱和对人类的博爱——讴歌祖国翻天覆地的变化和日新月异的建设成就。

谈张大千题画诗词中的隐括

隐括作为一种诗词创作手法,自产生后就得到许多词人的尝试和实践,其极大丰富了词作创作的表现形式。本文以张大千的题画诗词为研究对象,主要从隐括对题画诗词思想内容的提升,隐括对题画诗词艺术境界的开拓,以及从隐括看张大千对前贤的追慕三方面探讨隐括手法的运用。

浅谈郭沫若题画诗词的影响

文章从题画诗词本身说起,简述题画诗词的概念、诗词和绘画的关系,进而说明郭沫若对题画诗词的影响。郭沫若创作了大量题画诗词,对题画诗词的影响是绝对的,也为题画诗词开创了新篇章。同时,他的题画诗词也对国画家及国画艺术产生深远的影响,为现当代的诗人和画家树立了语言艺术和造型艺术的艺术创新形式。

“幼小核心素养”视野下“诗词画”的研究

随着教育教学改革的进一步深化,“核心素养”一词已经成为教育界的新热点。以培养“全面发展的人”为核心的,是时代发展对教育提出的新的要求。其后又提到“幼小核心素养”,是由“核心素养”一词延展而来,指在培养幼小阶段儿童的核心素养能力,是指3-10岁孩子所应该具备的最核心的知识、能力及情感态度,是幼小段孩子在接受相应阶段教育的过程中,逐步形成的适应个人终生发展及社会发展需要的必备品格与关键能力。基于幼小核心素养要求,在幼儿园教学活动中,我们推出了“诗词画”的研究。

“扬州八怪”题画诗词的研究现状

目前"扬州八怪"题画诗词的整理以郑燮最多;其次为金农、汪士慎、华嵒、李方膺、高凤翰、边寿民、黄慎、李鱓、罗聘等人;陈撰、李葂很少;杨法题画诗词未见。对"八怪"题画诗词的理论探讨,也基本集中在郑燮、金农、华嵒等少数几家;对其他成员题画诗词的研究尚不多见。

任伯年画作鉴定中的“诗词疑窦”——以《淡黄杨柳带栖鸦》《关河一望萧索》为例

对“题画诗词”展开毫发入微的“超细读”分析,围绕“掘”自字缝词隙间的疑点进行充分考辨,从而为判定作品真伪提供臂助。于书画鉴定而言,这或许是一条“新径”。通过寻究任伯年《淡黄杨柳带栖鸦》与《关河一望萧索》两件画作,发现前者在画题词句的用字、画中禽鸟的类别等方面存在疑义,而后者的题画词句也暴露出不止一处破绽。

姚文燮《山水画册》考释

上海博物馆藏姚文燮《山水画册》集诗书画艺术于一体,不仅呈现了姚文燮精湛的绘画和诗词艺术,汇聚了张英、梁清标、高士奇、朱彝尊、孙岳颁、徐元文、汪懋麟等康熙间著名文人的诗词书法作品,而且反映了张英、张廷瓒父子与文化名流的交往情况,体现了张氏父子与姚文燮之间的深情厚谊,是桐城文化研究的重要文献资料之一。

秋入诗词美如画

秋天，宛若少女的时装，气质婉约，美得朴实。驻足季节的边缘，深情回眸，好似一幅天然浑成的画。

重塑生活中的诗心:刍议互联网语境下的儿童古诗词教育

互联网深刻改变着经济社会的各个领域，推动各行各业的创新和发展。古典诗词是中华民族传统文化中的精华部分，是培养和塑造民族精神的优秀文化素材，在“互联网＋”的时代语境里，将二者相结合已屡见不鲜，但如何在认识“互联网＋古诗词教育”模式优势和现实意义的基础上，深化对古诗词教学的多元化、现代化模式的思考，探索一种“诗书画”相融合的新形式，在练中磨心性，学中思感悟，是我们需要思考的。同时，对互联网语境下古诗词教育教学进行反思，一方面需借助互联网的优势和便利；另一方面则应积极加强监管和制度建设，推进家长正面教育，把握互联网技术的应用程度，有效帮助学习者重塑生活中的诗心，成为有感觉、有感情、有修养的人。

时代之“变”与其命惟“新”——20世纪50年代初期傅抱石的艺术

本文以傅抱石在20世纪50年代初期的思想与艺术为脉络,思考他在时代之"变"与其命惟"新"之间的探索,尤其是他在"诗词画"创作方面的相关问题。在时代与社会的巨大转折中,山水画家面临的传统与"惟新"之争就是如何在适应新的意识形态前提下在艺术图式语言上进行创新。所谓的"新"不仅意味着新国画、新艺术,更重要的是建构新的审美观。只有从这个角度思考问题,才能深刻认识傅抱石、李可染等的杰出贡献。