诗词评论的一般写法

诗词评论,是以作品的思想内容和艺术形式作为阅读、评价对象,它是对作者诗词鉴赏能力和文字表达能力的综合检测,在高考作文中,仅在1986年上海卷有对《十五的月亮》歌词艺术特点的评论,且隶属小作文范畴,而历年全国高考作文试题皆未涉足评论。但由于近年来诗词鉴赏题在高考卷中频繁出现,且所占分值有逐渐趋大的态势(1998年6分,1999年9分)。

冒广生的诗词评论

冒广生（1873——1959）江苏如皋人，字鹤亭，号疚斋，是近代著名诗人、词人和学者。少年时代为其七外祖周星誉、外祖周星贻及老辈叶衍兰、俞樾、谭献、孙诒让等所重视。今日在他们的文集、诗、词、日记中，可见到不少对冒氏赞赏称许的文字和片段。冒氏年二十二岁中甲午（1894）举人，参加戊戌变法活动，梁启超在冒氏著《冒巢民先生年谱》的跋语中称：

贺丁芒先生获聂绀弩诗词评论奖

苦丁斋里苦人生，犹叹百年功未成。为有心头灯一盏，诗乡书海任风行。

留得枯荷听雨声——关于网上《红楼梦》诗词评论的综述

在中国古典文学的阆苑里，诗词无疑是一块芬芳绚丽的园圃。《红楼梦》中韵语体裁众多，如诗、词、曲、赋、歌谣、灯谜、酒令、对联、偈语、诔、赞等应有尽有。然而才华横溢的曹雪芹对此却驾熟就轻。《红楼梦》有诗云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。其创作构思巧妙，且内藏玄机、不易把握。而理解其中的诗词无疑是解读《红楼梦》的一把钥匙。在“红学”界，蔡义江先生是这方面研究的权威性人物，他以自已深厚的鉴赏力破解了一道道诗谶妙语，使我们顿时豁然开朗，另外还有很多“红学”家对此也有透彻的研究。

李清照与埃米莉·迪金森的诗词对比

李清照和埃米莉·迪金森分别是东西方著名女性诗词作家。由于两人生活在完全不同的文化中，因此在其作品的表达上流露出各自的不同特点；但是，同为东西方文学领域的女杰，二者在各自作品的内容上又显示出相似之处之处，充分体现出伟大女性应有的品质。

试论新批评对叶嘉莹诗词评说的影响

叶嘉莹先生在中国古典诗词研究方面形成了一套独特的评价体系,而新批评对其形成有着内在的深刻的影响。叶嘉莹将各种理论置于传统的批评视野,并与之融为一体。其批评主要从文学作品出发生发感悟,感悟的生发也带有鲜明的主观倾向和感性色彩。本文将主要联系新批评的有机整体论、以文本阐释为中心的理论和读者阅读经验为批评对象这三方面进行详细分析。

简论古代诗词的爱国主义传统

爱国主义是我国古典文学中的一个光荣传统 ,尤其以诗词表现最为突出。从思想内容看 ,或仇视侵略 ,提倡抗战 ;或反对议和 ,痛斥投降 ;或畅叙衷肠 ,抒写壮志 ;或关心人民 ,同情疾苦……表现着对敌斗争的强烈愿望和坚强意志 ,表现着忠于祖国和忧国忧民的思想感情。发掘和继承这种爱国主义传统 ,有利于提高民族自信心和自豪感 ,增强凝聚力和战斗力。

试探唐宋诗词有关颜色的描绘

“诗中有画，画中有诗”。已是诗词评论中的老生常谈。许多人认为再用这种极为通俗的观点去品评唐宋诗词，是不会有什么新收获了。但事实却非如此。唐宋诗词是中华民族五千年文明的丰碑，也是世界文坛的瑰宝，她如同阳光下一颗五彩的宝石，不论从哪一个角度去观察，都会放射出璀璨的光芒。

东坡用典指谬

东坡学富才高,喜用典故,但疏于查对,舛误不少,确实有碍解读。本文通过考查相关文献史料,对所见东坡用典失误之处进行了辨别订正。

郑文焯稿本评介

介绍晚清著名词作家郑文焯的三种手稿本《大鹤山人诗稿》、《大鹤山人杂稿》和《比竹余音》。

评说李广山《自珍集》中的悼亡诗及其他

诗人李广山诗集《自珍集》收入诗人原创古体诗歌399首,自由体诗歌38首,另外还有几篇散文以及诗人诗友的酬唱和应答之作,是一本综合体裁的合集。但全书的扛鼎之作是诗人为亡妻写的悼亡诗,评论这部分悼亡诗,产生了"多情难舍老来伴,泪洒江天一泫然"的感慨。

黄山艺苑诗选

收集整理汪汝谦、罗逸、凌世韶、许宁、姚思孝、汪知微、汪为龙、汪作霖、汪知默、曾应鹇、王泰徵、江天-12位明末清初徽籍人士的80余首诗篇,其中有四分之一咏及黄山。对作者、诗的出处、诗词涉及人物与历史作了考证。

《独领风骚——诗人毛泽东》的艺术创新

2003年12月14日，由中央文献研究室、江苏省委和中央电视台联合摄制，省委党史工作办公室和镇江广电总台承拍的20集电视文献艺术片《独领风骚——诗人毛泽东》，一经中央电视台一套播出，迅速引起各界观众的热烈反响，并创下了央视纪录片的高收视率。该片在全国各省级电视台陆续播出后，再次取得了收视佳绩，一时间，连其同步推出的VCD、DVD都在音像店卖至脱销。

失意文人的不同人生选择——统编教材高一语文上册第三单元群诗阅读教学设计

统编高中语文教材必修上册第三单元,归属于“新课标”的“文学阅读与写作”任务群。本单元的人文主题是“生命的诗意”,精选了魏晋至唐宋时期的经典诗词八首。这八首诗歌作品分为三课,分别是魏晋诗歌、唐代诗歌、宋词,充分考虑了时代、诗人、诗体、风格流派、单元人文主题要求等方面的因素。本单元设计围绕“品鉴古典诗词,积淀传统文化”主题,按专题教学思路设计了一个专题——人与自我。专题教学中,设计了“搜集同类诗词及相关资料”“古典诗歌朗诵”“近体诗创作”“诗词小评论”等丰富多样的语文教学活动,旨在提高学生的学科核心素养。

《诗词例话》

古典诗词的魅力令人无法抗拒，但你知道该如何理解、鉴赏名家词话吗？《诗词例话》作为诗词鉴赏的启蒙读物，绝对是居家旅行的必备良品。作者将古代诗词评论的经典段落按阅读、写作、修辞、风格四个方面归类编排，再联系评论中谈到的历代著名诗篇，进行分析比较，详细论其艺术上的高低得失。语言生动，深入浅出，让读者在扩大视野的同时，体会诗歌立意构思之巧、遣词用字之妙，不但能获得美的享受，还能培养高尚的艺术趣味。

评论式诗歌鉴赏题作答策略

当下,新高考对古代诗歌考查提出了更高的要求。体验、欣赏、评价,是审美鉴赏与创造的重要内容。中国古代诗词更注重含蓄蕴藉,往往不直接表露诗人的内心情感,因此,教师引导学生结合名家诗词评论,往往能在短时间内更加准确地理解诗人的情感,能有效地为今后诗歌阅读鉴赏打开思路。

胡仔及《苕溪渔隐丛话》历代版本

苕溪渔隐，是南宋文人胡仔的别号。胡仔，字元任，籍贯是徽州绩溪，生于大观四年（1110），作过三几年下层官吏，行实平淡，记载很少，后代的说道也不多，惟有他编撰的北宋后期诗词评论总集——《苕溪渔隐丛话》（下简称“丛话”），一直流传到今天。

探究《人间词话》的“境界”内涵

国学大师王国维先生的《人间词活》是一部关于诗词创作的文艺论著。先生在书中倡导“境界说”，认为有无境界是判定诗词高下的唯一标准．．辑人人教选修教材《文化经典研读》的《（人间词话）十则》集中体现了《人间词话》的思想精髓．但是“境界”的内涵究竟如何．先生并未在选义中做详实的说明：另外．选文涉及到许多关于诗词评论的艰深理论；