诗豪刘禹锡与刘禹锡豪诗

刘禹锡是唐代一位具有朴素辩证唯物思想的哲学家,又是唐代一位身兼诗人的最坚定的政治革新家。其一生曾领受过顺达和得意,而更多的是遭遇坎坷和不幸。正是这样不寻常的人生历程,培养了他杰出的人格,锤炼了他坚强的意志,淬砺了他进步的思想,成就了他文学上辉煌的业绩。他的怀古咏史诗,常常体现出一种睿智和卓识;他的感时咏怀诗,始终张扬着一种达观豪迈的凛然正气。故此,唐代大诗人白居易称扬他为"诗豪者也"。

“诗豪”刘禹锡的诗歌创作

中唐时期，“诗豪”刘禹锡仕途坎坷，他借助文学创作抒发郁愤。与忧患抗争。贬谪连州、朗州时期，他不畏衰节，唱出意气豪迈的秋歌；谪居夔州、和州时期，他不惧播迁，唱出正气凛然的壮歌；晚年闲居京城时期，他不服老迈。唱出朝气蓬勃的暮歌。纵观刘禹锡一生经历及创作．其人其文都无愧于“诗豪”之誉。

论刘禹锡“诗豪”品格兼成因

与唐代其他有影响的大家相似，刘禹锡也以自身的色彩和成就博得了时人的赞誉。刘氏的“诗豪”品格，在内涵上应该是丰富且具体的，一是豪放爽直的精神及洒脱不屈的气骨是其主调，二是内容的开阔高扬及艺术的精湛刚健是其基础，同样，百折不挠的生活与主客体二者的兼融决定了“诗豪”品格不同凡响的内质。刘氏指出了向上一路，“诗豪”

唐代女中诗豪李冶

李冶,字季兰,是中唐乌程(今浙江吴兴)一位风流女道士,又是一位著名女诗人。关于她的名字和籍贯,后人曾有不同说法,《通志·艺文略》及《宋史·艺文志》均名“裕”;《唐才子传》、《唐音统签》、《四库全书总目提要》作“冶”。但最早唐人韦编《才调集》曰:“女道士李治,字季兰。”治,当为冶之误,因唐高宗名治,时人忌讳,至少三代以内不敢以治为名。而韦是唐末人,去李冶生活时间不远,他的记载当为可信。至于李冶是何地人,《全唐诗》、《四库全书总目提要》

再议“诗豪”刘禹锡

白居易称刘禹锡为"诗豪",但对于何者为"豪",刘禹锡为何被称为"豪"等问题,学界一直未给出一个相对清晰的界定。文章从具体语境及"豪"等的字源分析入手,对"诗豪"的内涵进行解读。认为刘禹锡诗歌的主要风格是"豪劲"。

诗豪与豪诗——刘禹锡诗论

白居易誉刘禹锡为“诗豪”，可谓恰中肯綮之评，因为不论是从诗人迭遭打击迫害贬谪的身世经历中所表现出来的坚强不屈的斗争精神与豪雄性格来说，还是从其诗作所洋溢的英武豪迈的雄豪风格来说，诗人诗作都无愧于“诗豪”之美誉。

诗佛·诗魔·诗豪·诗囚

人所共知，唐代著名诗人李白被人们称为“诗仙”，杜甫被人们称为“诗圣”；而唐代还有诗人被称为诗佛、诗魔、诗豪、诗囚，恐怕知道的人就不多了。现介绍如下：

透过“诗豪”的诗歌品其诗情

“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。作者透过“诗豪”的部分名篇品味其永留碧霄的千载诗情。

蓬勃昂扬家国情--一代诗豪刘禹锡

一个人的心胸格局最能体现其人生智慧,决定其生命厚度。在大唐诗人中,被誉为一代“诗豪”的刘禹锡,是一个很特殊的存在。他少年成名,刚过20岁即中进士,30多岁已位极人臣,后半生却屡遭坎坷,更两度因作“桃花诗”被赶出京城,一贬就是23年。但他以其“百折不挠、乐观豁达”的处世态度,“雄浑老苍、沉着痛快”的诗歌风格,前半生有柳宗元,后半生有白居易这样的知心好友诗酒唱和,展现了别具天地的人生。

一代诗豪刘禹锡

在群星灿烂的中唐后期诗坛,刘禹锡豪光四射,几经时代浪潮的磨洗,历尽人生风雨的砥砺,他被锤炼成“其锋森然”的一代“诗豪”(白居易《刘白唱和集解》).一、豪放的一生,豪爽的性格1.“三枝仙桂一时芳”——三忝科第刘禹锡(772～842年),字梦得,洛阳人.“少年负志气,信道不从时”(《学阮公体三首》).德宗“贞元中,三忝科第”(《夔州刺史谢上表》).贞元九年(793)与柳宗元同登进士第,次年中博学宏辞科。

弄潮南海 圆梦诗豪——佛山市南海区诗豪纱线有限公司

广东省佛山市南海区诗豪纱线有限公司成立于2007年3月，是一家专门从事棉纱生产和销售的企业，厂址位于佛山市南海区大沥镇颜峰上街工业区。公司注册资本为100万元人民币，经营范围：加工、产销纺织原料及再生纺织原料，纺织纱线，布匹和服装，是一家集工业与贸易相结合的有限公司。

三迁陋室的“诗豪”刘禹锡

刘禹锡被贬到安徽和州当通判时,按规定可以在县衙里拥有三间大房子。可是,和州知县见刘禹锡被贬失势,就叫他搬出衙门,到南门外去住。没想到这住处正对着一条大江,每天船来船往,非常热闹。刘禹锡住在这里很高兴,就写了一副对联——“面对大江观白帆,身在和州思争辩”贴在房门上,表示自己推行改革的雄心并没有改变。

逆境中的“诗豪”风骨

刘禹锡(772—842年),字梦得,中唐时期诗人、文学家、思想家。他出身于书香门第,自幼好学,精通诸子百家、诗文辞赋。因参与王叔文倡导的"永贞革新"而被贬,辗转于朗州、连州、夔州、和州等偏远荒僻之地。"巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身"正是其贬谪经历的概括。然而,刘禹锡虽心有怨愤。

中唐“诗豪”刘禹锡:功利存乎人民

刘禹锡,字梦得,祖籍河南洛阳,中唐时期著名的文学家、哲学家、政治家。"永贞革新"失败后,刘禹锡频遭打压,命途蹇塞,屡屡因诗文获罪,为官数十年,大部分是在迁谪、郁悒中度过的。但他性格刚毅、豪迈,无论流徙何处,均积极履职,或赈饥救灾、免赋减役,或兴教重学、济世安民。值得注意的是,刘禹锡还在多年的基层治理经验基础上。

诗豪刘禹锡

787年从小,我就是别人家的孩子。我出生在一个书香门第的家庭,我们刘家世世代代都是“世为儒而仕”,也就是说我家祖辈不是读书人就是朝廷官员。生在这样的家庭,从小就被严格要求。还好我天生聪慧,刚会打酱油时,就头顶着两个小角辫,认真地学习《诗经》和《尚书》。邻居们都说我家风好,我深以为然,我打小就对长辈谦和有礼,因为特别爱看书和学习,他们都:说我是——别人家的小孩。

弃置中自解 病老中雄豪——走进“诗豪”刘禹锡

刘禹锡有“诗豪”之称,他的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,当你读到“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”时,是否骤然一惊?刘禹锡活了七十一岁,在七十一年的人生中,因为永贞革新失败,他有二十三年是被朝廷弃置的。王维贬谪之后,痴迷于佛教.

论刘禹锡重入庙堂期间的诗歌创作

重入庙堂时期的刘禹锡,既无重用之大喜,亦无重谴之大悲,时时自我激励以求进取,又常常自我宽慰以求超脱。反映在诗歌创作中,他有意识地敛抑锋芒、销铄锐气、潜匿英风,追求讽托的幽远和寄兴的深微,努力使作品趋于气象老成的艺术境界。

论石延年诗歌

在北宋中期诗坛上,石延年同欧阳修、梅尧臣、苏舜钦一起努力求新求变。他的诗具有意气标举、雄奇豪纵的鲜明艺术风格,在多种题材和体裁上都有足以传世的佳篇警句,对于欧、苏、梅、王(安石)、黄(庭坚)乃至宋词的创作都有影响,他无愧于北宋诗文革新的前驱者和“诗豪”的美誉。

作为思想家的刘禹锡论说

刘禹锡作为文学家几与唐宋八大家齐名,但却鲜有人知他也是历史上一位著名的哲学家和朴素唯物主义思想家。其著作《刘宾客集》,内有《天论》3篇就是他主要哲学思想的最鲜明体现。论中,刘禹锡不仅肯定了事物的客观性,而且对事物的客观规律性有着自己一定的认识,认为人与天皆是有形的物质并且各有其长,在某些情况下人可胜天,可以有意识地、自觉地去改造自然界。另外在认识论上他还对"天命论"思想根源进行了比较透彻深刻的分析。