王文郁《新刊韵略》源流及其历史嬗变

王文郁据金朝《礼部韵略》修订了《新刊韵略》,金亡,蒙古人占据中原,以它作为科举考试韵书,后经过修订,进一步成为元朝《礼部韵略》.元朝修订的韵书存有《文场韵略》和《魁本韵略》(皆私刻本).当时《新刊韵略》传到朝鲜,朝鲜人又改编成《韵略》《三韵通考》和《排字礼部韵略》等.元初忽必烈根据《新刊韵略》编撰了《蒙古字韵》,作为蒙汉对音韵书,没有反切音释,只有四声相承的同音字组合,开《中原音韵》编排之先河.这是《新刊韵略》的嬗变.《新刊韵略》自问世后埋没数百年,其书性质学界至今尚未真正了解清楚,甚至产生一些错误的认识观念,对其历史源流及相关韵书进行发掘和研究,就显得很有必要.本文充分利用出土文献资料,考察了其演变发展,就其相关韵书做了研究,对金元《礼部韵略》的性质及其是非问题做了历史的辩证.指出金《礼部韵略》不是宋景德《韵略》的翻版,它是一个独立发展的礼部韵书,而《新刊韵略》是它的修订本.本文探讨的虽然是《新刊韵略》的源流嬗变,实际上是从一个侧面,梳理了金元明清以来诗韵著作的发展脉络.

阴时夫《韵府群玉》版本源流与流变考(上)

元初阴氏昆仲编纂的《韵府群玉》,为元代诗韵著作之最,既是韵书又是类书,历代传刻,经久不衰,其"以事系韵,以韵摘事"的著述体例,使得诗韵学习与历史文化有机结合,寔乃科举之资粮,五经之津筏,故学人推崇焉。自延祐中刊刻之后,历经元明清三代,再版不断,或覆刻,或改编,尔后形成多种"韵府"类诗韵著作,海外日本、朝鲜等均有刊本,朝鲜还有仿《韵府》而作的《大东韵府》,在中华文化传播史上影响极为深远。其修订规模最著名者莫如明凌以栋《五车韵瑞》和清修《佩文韵府》等。本文主要考证《韵府》历史上版本源流及其版本形态等,庶几于中国文化史研究有所裨益。同时,本文就国图等现存《韵府》的版本时代定性做了辨正,有利于《韵府》版本学的研究。

阴时夫《韵府群玉》版本源流与流变考(下)

元初阴氏昆仲编纂的《韵府群玉》,为元代诗韵著作之最,既是韵书又是类书,历代传刻,经久不衰,其“以事系韵,以韵摘事”的著述体例,使得诗韵学习与历史文化有机结合,宴乃科举之资粮,五经之津筏,故学人推崇焉。自延祐中刊刻之后,历经元明清三代,再版不断,或覆刻、或改编,尔后形成多种“韵府”类诗韵著作,海外日本、朝鲜等均有刊本,朝鲜还有仿《韵府》而作的《大东韵府》,在中华文化传播史上影响极为深远。其修订规模最著名者莫如明凌以栋《五车韵瑞》和清修《佩文韵府》等。本文主要考证《韵府》历史上版本源流及其版本形态等,庶几于中国文化史研究有所裨益。同时,本文就国图等现存《韵府》的版本时代定性做了辨正,有利于《韵府》版本学的研究。