习近平生态文明思想与中国形态的生态文明话语体系

中国形态的生态文明话语体系建构的目的在于推进中国生态文明建设,提升全球生态文明建设的中国话语权和影响力。习近平生态文明思想既是对人类生态文明思想的革命性变革,又是马克思主义生态思想发展的最新阶段,是构建中国形态的生态文明话语体系的理论基础。生态文明建设的话语权和影响力必须通过生态文明话语体系来实现,中国形态的生态文明话语体系的建构应当在坚持文化自信的基础上,结合当前中国生态文明建设的现实,认识和把握围绕全球生态文明建设中生态文明话语体系的争论的实质,在吸收中外生态思想积极成果的基础上,实现创造性转换。中国形态的生态文明话语体系应当以捍卫中国的发展权与环境权为基本原则,既能起到促进中国生态文明建设的发展观的功能,又能发挥促进全球生态文明建设的境界论的功能,实现建设美丽中国与美丽清洁世界的有机统一。

生态语言学视域下的话语体系构建与传播策略研究——以绿色“一带一路”为例

本文结合生态语言学与话语分析法,以“绿色丝绸之路”中的宣传话语为研究对象,探讨了中国生态话语体系的内容主题与构建情况。文章在费尔克拉夫三维分析理论框架基础上,将传统文本与数字化新媒体相结合,提出了生态话语三维度分析模型,通过分析传统文本与数字媒体传播的政策文件和宣传材料,确定了生态话语体系新路径并构建了大国生态形象。本研究从理论与实践层面,为分析生态文明话语体系的构建提供了新视角,同时为新时代生态文明建设的对外传播与构建负责人的大国的生态形象提供普适性框架,提升中国在世界舞台的话语影响力。This paper combines ecological linguistics with discourse analysis to investigate the content themes and construction of China’s ecological discourse system within the Green “Belt and Road Initiative”. Built upon Fairclough’s Three-Dimensional Analysis Framework, the study integrates traditional texts with digital new media, proposing a three-dimensional ecological discourse analysis model. By analyzing policy documents and promotional materials disseminated through traditional texts and digital media, the study identifies new pathways for the ecological discourse system and constructs a major country’s ecological image. From both theoretical and practical perspectives, this research offers a new perspective for analyzing the construction of the ecological civilization discourse system. It also provides a universal framework for the external communication and construction of a responsible major country’s ecological image in the new era of ecological civilization construction, enhancing China’s discourse influence on the global stage.

展现与传播:新时代中国生态文明话语体系的人民性

新时代中国生态文明话语体系根植于生态文明建设的长期实践,是人与自然和谐共生的现代化的体系化表达。新时代中国生态文明话语体系坚持以人民性为核心价值取向,其人民性展现了马克思主义自然观和历史观的统一,蕴含了建设生态文明为了人民、依靠人民和由人民评价的鲜明特点。在对外传播该理念过程中,应坚持人与自然生命共同体理念和生态法治观念,通过深化传播内容、提升传播能力、拓宽传播途径来提升生态文明话语权。

构建具有中国自主知识体系的生态文明话语——以习近平生态文明思想中的人与自然和谐共生为基础

“人与自然和谐共生”是人类生态文明思想共有的理想追求,具有不同理论基础的生态文明思想对“人与自然和谐共生”内涵的理解与实现途径存在着根本区别。习近平生态文明思想中的“人与自然和谐共生”是以马克思主义生态学为指导、借鉴和改造西方生态思潮与中国传统生态智慧的原创性术语与概念,具体展现为“生命共同体”“人与自然生命共同体”“地球生命共同体”和“人类命运共同体”四个原创性概念和一系列命题,是构建具有中国自主知识体系的生态文明话语的基础。西方生态思潮的内在缺陷和中国国情,决定了构建具有中国自主知识体系的生态文明话语的必要性和重要性,它表达的是生态文明建设问题上的中国主张。具有中国自主知识体系的生态文明话语既要有利于捍卫中国的环境权和发展权,又要有利于促进全球生态治理和生态文明建设。

生态文明话语体系建设路径研究

语言学视角下的生态文明话语研究从话语层面为生态文明话语体系总体建设提供了新的研究思路。基于语言的层级思想和语境思想将生态文明话语体系建设分为话语实践建设和社会实践建设两个方面,在该框架下提出具体的建设原则和方法,为规范生态文明话语形式和内容,提高生态文明话语质量和效应,进一步完善生态文明话语体系提供了建设路径。

新时代中国特色社会主义生态文明建设话语体系国际传播何以可能

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设,逐渐形成了新时代中国特色社会主义生态文明建设话语体系,这是中国话语体系的最新理论成果。推进其国际传播,是提升中国生态文明建设国际话语权的必由之路。在丰富的生态文明建设实践中,新时代中国特色社会主义生态文明建设话语体系日益丰富、话语表达日渐通识,并牢牢占据话语道义的制高点,有利于国际传播,使其不断被国际社会所认知、所认同、所接纳,从而传播好生态文明建设的中国智慧和中国方案。

和谐话语分析:缘起、核心概念与应用扩展——黄国文教授和谐话语分析评述

黄国文教授在中国语境下基于所持的生态哲学观提出了生态语言学研究的全新路径——和谐话语分析。和谐话语分析的核心思想是“人的问题”、“和谐”和“话语”。和谐话语分析突破了三个局限,即从语篇分析扩展到行为分析,从对某个或者某类语篇分析扩展到话语体系分析,从对人与自然关系的分析扩展到其他可能影响和谐社会与和谐世界的各种关系和行为的分析。和谐话语分析源自中国语境,同时在国际上受到知名学者的关注。这一全新的话语分析路径不仅适用于具有中国特色的话语分析,还可以扩展到话语体系生态与国际关系生态研究当中。文章以“一带一路”南线的肯尼亚、马来西亚和越南三国媒体关于广州的报道为例,展示了和谐话语分析的相关应用。

海外对中国生态文明战略的认知及其辨正

自生态文明纳入“五位一体”总体战略布局以来,海外学者积极评价中国生态文明建设取得的巨大成就,认为生态文明是融贯了古今生态智慧的全新文明范式,以科技创新为核心支撑的绿色发展模式,将为解决全球生态问题提供重要的实践方案;另有一些西方论者则在价值层面将生态文明战略“意识形态化”,指认它是对西方环境理论与政策的“全面模仿”,强调中国的生态环境治理具有“不可持续性”。这些罔顾基本事实的论断暗含了西方中心主义的价值偏见,严重误导了国际社会对中国环境战略的客观认知,助长了西方国家对中国恶意抹黑的舆论风潮。鉴于此,国内学界须理性辨别海外生态文明战略的诸多评价,通过多重渠道主动回应国际社会的疑虑与误读,加快构建中国特色生态文明话语体系,提升中国在全球环境治理中的话语权。

生态话语体系建构探讨

建构生态话语体系是生态文明建设之需,也是学界责任担当之体现。本文在厘清话语体系内涵的前提下,回顾生态话语体系的相关研究,指出当下研究的特点与不足,并另辟蹊径,尝试从生态语言学视角建构生态话语体系基本框架,提出生态话语体系主要由话语原则、话语主体、话语内容和话语方式四要素构成。

新时代我国生态文明话语体系建构的逻辑理路

新时代我国生态文明话语体系的建构需要遵循理论、现实和实践逻辑,即在理论层面,坚持历史唯物主义基本立场、观点、方法;在现实层面,科学地鉴别和批判各种西方"深绿""浅绿"等社会思潮,积极引领生态文明建设的价值导向;在实践层面,有针对性地打造生态文明话语主体、话语主题、话语载体,努力推动形成我国生态文明话语体系的内生性合力。

国际生态话语之介入系统分析

本文以魏榕、何伟构建的国际生态话语之介入系统分析模式为框架,对李克强在第七届中日韩工商峰会上的致辞进行 分析,探讨李克强总理是如何通过语言传播我国独立自主、友好往来、和平发展、互利共赢的外交理念,树立我国在国际社会中 的负责任大国形象,从而更加全面、充分地挖掘李克强总理演讲中所蕴含的生态意义。

习近平生命共同体理念的内容结构、时代情怀及现实意蕴

习近平生命共同体理念内生于国内生态建设新需求、全球生态治理新挑战,是在继承马克思主义生态自然思想、汲取中国优秀传统生态文化、借鉴世界文明的基础上形成的。生命共同体理念蕴含山水林田湖草系统整合中的自然系统有机协调的生态共同体,人与自然互惠互利状态下的人与自然命运与共的生命共同体,人类命运共同体追求下的人与人共生共在的命运共同体,三者互为依赖,相互协调。习近平生命共同体理念内蕴了自然的公正情怀、人民的幸福情怀、民族的复兴情怀、世界的共荣情怀,是马克思主义生态自然思想中国化的产物,对构建中国特色社会主义生态话语体系、维护全球生态安全、构建人类命运共同体具有深远价值与现实意义。