公议与家法:隆兴前后重振台谏职责的践行策略与阐释模式

孝宗由拔擢主战官员、部署北伐到再次接受议和的转变,背后是战和两派借助舆论相互攻击的过程。通过王十朋论史浩的公案能够揭示这一过程中涉及的政治话语传统与书写惯例及它们与政治运作间的复杂关系。王十朋对史浩的弹劾彰显出此时期士大夫重振台谏职责的决心,典型地体现了时人以“祖宗之法”发扬自身政治理念的思维模式和阐释模式,“道天下公议”的言说方式则又是宋代台谏官员普遍采用的论辩模式。这些固定模式产生的负面作用,使王十朋等人最终未能实现自己的政治理想,但他们也以自身实践对此前言路蔽塞、台谏不修的政治形势进行了一定的反拨,具有积极的现实意义。

诉讼两造的话语博弈——基于巴县档案的衙蠹个案分析

衙蠹虽身份低贱,却执掌要务,他们因收取陋规、敲诈勒索为时人所恶。透过巴县档案中的一起衙蠹案件,我们可以管窥诉讼两造的话语类型,理解其中的博弈逻辑。民众凭借国家制度的支持形成“制度性话语”,衙蠹则紧扣陋规的惯例性建构“惯例性话语”。这两种话语的博弈逻辑,乃是策略的对抗与权力的角逐。一波三折的博弈进程不仅彰显了两种话语间的巨大张力,还折射出制度运行背后国家权力、社会权力与地方行政权力之间交织拉锯的常态。这一个案也表明:制度的效力并非完全取决于位阶的高低,更与行政司法实践和行动者的策略谋划密不可分。