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题名论《五经正义》的经典诠释方法与原则
被引量:1
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作者
康宇
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机构
黑龙江大学政府管理学院
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出处
《黑龙江社会科学》
2018年第6期97-103,共7页
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基金
国家社会科学基金一般项目"中西诠释学史比较研究"(17BZX072)
黑龙江省基本科研业务费创新团队项目"经学诠释学"(HDTDW201801)
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文摘
《五经正义》上承汉代经学,下启宋明理学,在中国学术史上具有重要地位。作者孔颖达在书中运用经注并释的义疏体例,坚持宗一家之注而释经,并适时加以补充与完善,促成了南北经学"一统"局面的形成。在诠释学的视域中,《五经正义》在训字疏经的同时,不断寻求文本解释义理上的突破,其"疏不破注"的释经原则,特质显明。《五经正义》的出现,是唐初政治、学术、社会思潮共同作用的结果,其表现出的治经范式、思维理路,为世人提供了丰富的中国古典诠释学研究资源。
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关键词
经学
《五经正义》
孔颖达
诠释方法:疏不破注
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分类号
B2
[哲学宗教—中国哲学]
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