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题名牟宗三“圆善论”之大境域实践信息阐释
被引量:1
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作者
徐岿然
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机构
华北电力大学政教部
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出处
《长白学刊》
2013年第6期5-10,共6页
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文摘
牟宗三先生建构"圆善论",其初衷是融贯超越理性与现实实践,为道德人生置基,弘扬传统,汇通中西。然而,他高标"智的直觉"("无限智心"),用"诡谲相即"的玄学方法冥合体用显微有无德福,实质上,是在"一切即一"与"一即一切"之间做了"当下即是"的等量代换,从而,剥离了传统融通性智慧以非逻辑的形式所包裹着的实践理性精粹,最终必然导致"一切即一切"、非德即是德的荒谬结论。走出形而上学的理论怪圈,诉诸于大境域实践中诸现实因素信息倍增式的超循环互动,用既具有综合现实的厚度,又具有大时空系统延展力度的信息理性取代形上理性,用信息化的"即"取代"诡谲"的"即",实践与理性、德与福等的融会才有现实的可能。
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关键词
圆善
无限智心
诡谲相即
大境域实践
信息理性
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分类号
B26
[哲学宗教—中国哲学]
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