语文课程“语感中心说”之浅见

当今语文界具有较大影响的“语感中心说”，虽然强调的是语言能力的培养，但是属于感性直觉层面上的语感能力，其言语认知功能是很有限的。语文课程目的、人的言语素养和言语能力，不是语感所能涵盖的。以语感为“中心”，势必削弱语文教育的人文性、情意性、学养性和综合性。“语感中心说”存在三大误区：抽象语感论、语感图式目的论、阅读语感论。

从“语感中心说”的提出谈起——兼与潘新和教授商榷

在“知识中心说”指导下 ,我国语文教育出现了太多令人不满之处。正是在这样的背景下 ,“语感中心说”才被提出。“语感中心说”并非“语感唯一说” ,在语文教学中以语感为中心 ,可以增强语文教育的人文性、情意性等。“文体”至今仍未形成共识 ,“文体感”是个指向不明的概念。

“语感中心说”的教学原则初探

“语感中心说”是有生命力的语文教育理念,最终会成为语文教育的指导思想。但是,语感中心说的教学论层面的研究相时薄弱。广大语文工作者若能在教育教学中贯彻言语性原则、感受性原则、语体性原则、语境性原则、实践性原则和创造性原则,便可落实语感中心说这一新的语文教育思想。

王尚文“语感中心说”对初中作文教学的启示

写作是初中语文学习的重要任务,要保持写作教学的有效性与语文性,就需把握好“语感”这个关键性因素。语感是写作的根基,写作是对语感的强化,二者是相辅相成的关系。王尚文先生围绕“语感中心说”这一思想,指出了语文教学实践的五大原则——生活化、对象性、同步性、感受性、实践性,对当代初中语文作文教学的理念与实践具有丰富的启示作用。写作教学必须重视对学生语感的培养及利用,注重其语感的广化、深化、美化、敏化,实现语感和作文能力的持续提升。

语文课程“语感中心说”之浅见

《语文课程标准》(实验稿)多处提及“语感”,可见新课标对语感培养的重视,这也从一个侧面反映了语文界的某种“共识”——“语感”成为语文教学新观念的标志性的概念,培养“语感”成为新鲜、时髦的话题,语感甚至被认为是语文教学的中心和目的。应该说,强调“语感”的培养是有积极意义的,但“语感中心说”所强调和突出的则是属于感性直觉层面上的语感能力,其言语认知功能是很有限的。语文课程目的、人的言语素养和言语能力,不是语感所能涵盖的。以语感为“中心”,势必削弱语文教育的人文性、情意性、学养性和综合性。

为“语感中心说”申辩

钱学森曾经指出:"教育科学中最难的问题,也是最核心的问题是教育科学的基础理论,即人的知识和应用知识的智力是怎样获得的,有什么规律。"语文教学旨在使学生正确地理解和运用祖国的语言文字,具有读写听说的语言能力。

也谈语感之“语”

本文对当今语文界具有较大影响的“语感中心说”进行检讨。指出其主张的语感之“语”为“言语之语”而非“语言之语”,有失于片面。认为语感之“语”应并包两个层面:语言之语和言语之语。语感包含三种意义指向:基础语感;体式语感;语境语感。这些方面共同构成人的语感认知结构。

试建“语感中介说”

在介绍和评析“语感中心说”的基础上,论文试图以一种全新的视角,来认识语感在学生语文素养提升过程中的地位和作用,尝试建立“语感中介说”这一全新理论,并尝试论证它的科学性。

语文基础知识与语感关系论

中学语文教学在由“知识中心说”向“语感中心说”的转变过程中，出现了两种极端的现象：一种是完全肯定“语感中心说”而彻底否定了语文基础知识；另一种是固守“知识中心说”，极力排除语感终极的教学目的。如何处理好语文基础知识与语感的关系问题，是当下中学语文教学首先要端正的理念问题。

语感型阅读教学评介

“语感中心说”和“语感训练说”分别从阅读教学理论和实践两个层面上推进了阅读教学。语文课程标准适时地吸纳了语感理论的营养,突出了语感教学的适切性和重要性。《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》在“课程的基本理念”中指出:“

指向语感能力的诵读教学法

诵读为习得语感能力的"必由之路",语文大家们向来主张让学生在琅琅书声中涵泳品味、感悟融通、积淀言语。通过吻合作者心脉之律动的角色诵读、美读和赏析性品读,能让学生沉浸在文章的情愫氛围中,"一遍比一遍读来入调,一遍比一遍体会深切",以享受的态度而自然趋近背诵如流的纯熟程度。在此过程中,学生对言语作品敏锐、优质的直接反应能力也会得以形成、提升。

浅谈语文教学应注重培养学生的语感

《中国现代语文教育发展史》指出：“学习语文的目标，在于得到阅读和写作知识，从而养成阅读和写作的习惯。”课程标准指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”同时，把教学目标规定为三个维度：知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观。在“知识中心说”的影响下，我们往往会把语文课上成工具训练课、政治课、美育课，而忽视了语文教学本位——语感的培养。当前语文教改的主要理论阻力是20世纪初以来一直延续至今的“知识中心说”。语文教学只有实现“知识中心说”向“语感中心说”的转轨，才能走出历史的迷雾，走向柳暗花明之所在。“语感中心说是语文教学的新路标。”

语文教学培养语感的途径

当前，在“知识中心说”的影响下，我们往往会把语文课上成工具训练课、政治课、美育课，而忽视了语文教学本位—语惑的培养。笔者认为，语文教学只有实现“知识中心说”向“语感中心说”的转轨，才能走出历史的迷雾，走向柳暗花明之所在。

符形与符释:对语文教学的符号学考察

符释 (所指 )是一个复杂、开放的系统 ,对符形 (能指 )的各种符释兼具客观确定性和主观任意性。语文教学受工具论影响 ,无视学生 (符释者 )对“意义”阐释的主体能动性和创造性 ,过于偏重符释的确定性和标准性 ,造成了较严重的失误。引入符号学新观念 ,凸显符释的开放性和任意性特征 。

守护语文教育的价值——五十余年语文教育生涯回顾

语文教学和其他学科不同,语文教师所能教给学生的只有自我.培养学 生的母语能力,是语文教学的根本,无论如何都必须守住这个根 本.针对“知识中心说”,王尚文提出了“语感中心说”.“语文品质”是语感在言语作品中的对象化.语文教学的许多 毛病虽然表现在“教学”上,但根子却往往在“语 文”中.

语文教育:走向“积极语用”新境界

中国语文教育在20世纪中叶曾提出一度盛行“八字宪法”的“语知本位论”,到了20世纪末叶,“语感中心论”在中小学语文教学中产生了重要影响,21世纪以来,与时俱进,蜕旧出新,出现了“语用至上论”,并在“语言强国”的时代背景下走向一种“积极语用”的新境界。