民族化与现代化的统一:徐特立小学语文教育思想研究

民国初年,政府在教育事业方面的角色缺失,反向促进了文化精英与知识团体对教育革新的多元探索,徐特立便是诸多导夫先路者中的翘楚。他在借鉴国外教育理论、扬弃历史经验的基础上,对小学语文教育进行系统化、科学化与民族化的构想,为尚在草创阶段的语文学科提供了现代化转型的思路与方案。在语文教育观上,徐特立提出形式与实质二元统一的观点,并据此形成了贯通一体的语文教育本体论、功能论与教学论,廓清了语文学科性质、语文教学内容、教材选文标准等重要问题;在语文教学法上,徐特立提出了科学合理、多元互补的识字教学方法,并一反历史惯习,设计了现代语文教育史上首个话法教学方案;在语文知识体系上,徐特立拟订了语法和修辞教学大纲,语文学科的知识体系由此初具雏形。徐特立的语文教育思想,具有高度的理论自觉和深厚的民族意识,对中国式语文教育现代化建设具有诸多启示意义。

基于大语文教育思想的语文教辅图书出版思路分析

作为当前学生学习必不可少的学习资源,语文教辅的内容关系到学生的学习效率,因此,教学辅助书籍的内容和质量都受到了极大关注。目前,我国的语文教辅多以应付考试为主,缺少对学生进行思考的指导,同时也使其特有的文学魅力被遮蔽,成为了学习知识的工具,而对人文素质的培养还不够。从大语文教学的角度来看,当前的语文教辅出版观念要转变,以培养学生的语文素质为核心,对教辅书籍进行重构。文章阐述了“大语文”教学理念的内涵,对我国“大语文”教辅的出版状况进行了分析,并针对目前的形势,提出了一种全新的教学辅助书籍的出版理念。

课前演讲让语文教学走向生活——吕叔湘“生活性”语文教育思想实践

语文教师要把社会语文生活和语文课堂教学有机统一起来,让学生随时随地学语文。让语文教学走向生活一般而言有教材途径、课堂途径和课外途径,其中,教材权威性高,但在时间上存在滞后性,需要增加灵活性;课堂途径偶然性强,需要增加系统性;课外途径灵活性强,但教师参与度较低,不能体现其在教学中的主导地位。课前演讲可以兼具三者之长,规避三者之短。课前演讲像是一个通道,贯穿听、说、读、写,沟通课内与课外,联通语文与生活,其取材的灵活性和即时性,可以使学生同步参与社会生活;主题演讲的体系性,有助于学生积累个性化的写作素材;课前演讲的组织形式,便于师生进行深度对话交流,提升学生的思维品质;演讲稿的写作,可以推动读写结合,提升学生的语文应用能力。

新课改背景下叶圣陶语文教育思想的探析与继承

叶圣陶先生是我国当代著名的教育家,对我国的教育教学,尤其是语文教学有着重要的影响。他独到的见解,起到了积极的作用。叶圣陶先生的语文教育思想是在教育改革过程中形成的,具有中国特色的现代语文教育的基本观点和思想基础,在新的课程改革的背景下,这些思想仍显示出巨大的活力。因此,对叶圣陶先生思想的研究、学习和继承,对当下语文教育教学工作的改革和发展至关重要。本文首先明确论述叶圣陶在中国语文教育史上的重要地位,然后分别论述叶圣陶的语文教育思想,最后探讨在新课改背景下如何继承和创新叶圣陶的语文教育思想。

叶圣陶语文教育思想研究的回顾与展望——基于1980—2014年中国知网核心期刊数据的分析

叶圣陶语文教育思想研究经历了缓慢起步、初步发展和繁荣兴盛三个阶段的演变,逐渐发展为较为系统的研究体系,但该研究在取得丰富成果的同时仍存在研究方法单一、研究主体分布不合理、研究选题重复与不平衡等问题。未来的研究应丰富和扩展新的研究课题,处理好理论研究与实践研究的辩证关系,注重研究方法的多元化,加强研究主体间的交流与合作,以促进该研究领域的进一步发展。

校本化需求导向下的朱自清语文教育思想研究

朱自清先生是著名的诗人、学者,也是一位将毕生心血奉献给语文教育的大家。为了让先生优秀的教育理念继续引领人们前进,扬州市朱自清中学从教师和学生两个层面对其语文教育思想进行校本化实践研究,主要通过打造朱自清语文教育思想引领下的校本课程和校本活动,提升教师的业务水平,丰富学生的校园文化生活,推动朱自清语文教育思想研究,在校内形成弘扬朱自清“至诚有格”精神的氛围,创建校本特色。

叶圣陶语文教育思想中的四个基本点

叶圣陶语文教育思想有四个基本点:一、儿童本位是语文教育的起点;二、社会生活是语文教育的立足点;三、培养学生的阅读和写作能力是语文教育的终点;四、训练是语文教育的着重点。这四个基本点强调了四个问题:语文教育为学生而教;语文教育依据现实社会生活而教;语文教育主要是培养学生的母语听说读写能力;语文教育重在训练而不是讲解。理解和继承叶圣陶语文教育思想要重视十条要则。

本真语文:叶圣陶语文教育思想的核心内涵

新课程改革以来,语文课堂上存在的"虚、闹、杂、碎"等已经引起有识之士的广泛关注。重温叶圣陶教育思想,显得尤为重要。叶圣陶语文教育思想的核心内涵是"本真",主要体现在"真、用、实、多、美"等方面。

20世纪语文教育的两个岔路口——兼论王尚文语文教育思想的意义与特征

一、20世纪语文教育的第一个岔路口 现代语文教育发展了一百年。一百多年的语文教育，我们能不能理清一个头绪，找出一条线索来呢？ 中国古代教育实际上只有一门课，这就是语文。它既包含语言文字，也包含文史哲理、道德礼教，乃至人情世故、草木虫鱼；学语文，

叶圣陶语文教育思想的形成及发展的轨迹

1919年以前,叶圣陶把语文教学的目标拟定为"能读、能识、能讲、能写"。新文化运动勃兴之后,叶圣陶在语文教学中偏重"文艺品"。20世纪30年代,叶圣陶对语文有了更科学的定位,将"普通文字"与"文学"截然划开,在语文教学中强调"阅读和写作的训练",并将"写"定位在写"普通文字"和"应用文"。1949年叶圣陶在主持拟定《中学语文科课程标准》时,首先提出"语文"这一名称,他解释说:"前此中学称‘国文’,小学称‘国语’,至是乃统而一之。彼时同人之意,以为口头为‘语’,书面为‘文’,文本于语,不可偏指,故合言之。亦见此学科‘听’‘说’‘读’‘写’宜并重。"

李廉方小学语文教育思想初探

李廉方是我国现代杰出的教育家及小学语文教育家。在小学语文课程上,他主张国语与常识合科,合科途径为单元活动和自由阅读;在小学语文教材上,他认为教材决定教法,教材编写要依据学习心理,要开发儿童读物;在识字教学方面,他倡导在情境中识字,由"义"到"形"再到"音"等。他的小学语文教育思想对于我们今天开设语文综合课程、实施主体教育、改进教学方法以及学习借鉴外国教育思想等都有现实意义。

朱自清语文教育思想的核心——人格教育观

本文从哲学角度研究朱自清的语文教育思想 ,阐述了朱自清语文教育思想的核心———人格教育观。具体分析了朱自清人格教育观产生的背景、朱自清对人格教育观涵义的理解、以及确定人格教育观是朱自清语文教育思想核心的依据。

试论中学语文学科的性质和目的——学习叶圣陶语文教育思想体会

40年的历史告诉我们什么? 40年来,关于中学语文学科的性质和目的的研究,我以为可以分为五个阶段。 第一阶段,1948年至1952年,教学实践促使人们探求语文学科的性质和目的。 1948年8月,当时华北人民政府教育教科书编审委员会着手编辑新的语文课本,作为编审委员会主任的叶圣陶先生起草了一个《中学语文科课程标准草稿》。草稿“根据本科的性质和范围”。

朱熹语文教育思想的现代性

朱熹是我国极具影响的教育家,他的语文教育思想对当前语文教育改革的借鉴意义具体表现在:注重发挥语文教育的德育功能;重视教学过程中学生主体性的发挥,教给学生学习的方法;强调理论与实践结合,切己体察,知行并重。具有一定的时代意义。

曾国藩的语文教育思想

曾国藩（1811-1872）是晚清重臣，一生的主要工作是为政做官，没有教过语文，但他语文修养深厚，诗和古文的水平很高。对此他非常自信：“吾作诗最短于七律，他体皆有心得，惜京都无人可与畅语者。”“惟古文各体诗，自觉有进境，将来此事当有成就，恨当世无韩愈王安石一流人，与我相质证耳。”

孔子语文教育思想及其启示

孔子在他的语文教育中注重培养学生的语境观,重视对文化精神的传承,并用自己的言传身教促进语文的教与学,他的这些教育思想对于今天的语文教育改革具有重要的借鉴作用。

《颜氏家训》中蕴含的语文教育思想探析

《颜氏家训》是我国流传较广,影响较大的一部专论家庭教育的著作,其中也蕴含了丰富的语文教育思想。本文从语文教育的目的、语文教育的内容、语文教育的方法、语文教育的过程和语文教育的意义等五个方面简单做了论述,旨在对时下的语文教育提供一定的借鉴意义。

讲论文章 修身利行──颜之推语文教育思想初探

颜之推是我国南北朝时期著名的学问家，其代表作《颜氏家训》，为我国的“家庭教育”做出了开创性的贡献。在语文教育方面，他的研究涉及到学习主体现、读写功用观、文章审美观和写作学习观等问题。颜之推的重道德、重实行、重应用，修身应名实相称，修身须修学，读写是乐事，关注文章的气调，反对浮艳文风，主张习作应征求他人意见，习作的标准不宜过高等观点，对当今语文教育人文性的复归仍具参考价值。

论朱熹语文教育思想的时代精神

朱熹的语文教育思想对当前的语文教育改革的借鉴意义具体表现在以下四个方面:注重素质教育,摒弃应试教育;教给读书方法,授学生以"渔";强调知行并重,倡导"从做中学";注重教材建设,理论与实践并重。

朱自清语文教育思想研究综述

朱自清是我国现代语文教育史上著名的语文教育家,其丰厚的语文教育思想至今仍闪烁着时代的光辉。直到20世纪80年代,人们才开始涉猎这一领域,取得了一定的成就,但还存在着一些问题。综述这些研究成果,做出深层次的理性思考,指明研究的方向,有利于推动语文新教改,为今天的语文教改导航。