多义词“巴”词义及其引申轨迹考——兼论“巴-爬”“巴-傅-薄-搏”的语源关系

“巴”的词义系统繁复 ,其义项多达十几条。这些义项中有八条联系密切 ,构成了一个本义、引申义系统。本文一是从词义产生、孳乳角度考辨这些义项间的内在联系 ,二是引文献和方言俗语资料考释这八条词义 ,三是讨论了“巴 -爬”“巴 -傅 -薄 -搏”的语源关系。

论壮傣侗水语古汉语借词的调类对应——兼论侗台语汉语的接触及其语源关系

本文在论述汉语侗台语声调历史发展的基础上,解释壮傣侗水语里汉语老借词调类对应一致的原因,并由此展开对侗台语汉语接触及语源问题的讨论。认为汉语侗台语之间的历史关系应理解为同源—分化—接触。

汕头方言的“了”及其语源关系

汕头方言的“了”及其语源关系施其生“了”在汕头方言有多种意义和用法，其中有些和普通话相同，有些和中古、近代汉语中某些用法的“了”相同或“相近，有些则是独特的。本文根据意义和用法的不同，把它分为七个，行文时以ａ、ｂ、ｃ、ｄ、ｅ、ｆ区别。“了”汕头音［ｃ...

论语源研究

一、双声为训与叠韵为训相结合我研究这个课题:双声为训与叠韵为训相结合——语源新探,至今已经整整十年了。这个课题是怎样提出的呢? 一九七九年的春夏,我以整整半年的时间为我的导师王力先生查证《同源字典》,每一个例句都不放过,接触了大量双声为训的例与叠韵为训的例。王先生有一个原则:同源字双声为训时,韵母也应该差得不远;同理,叠韵为训时声母也应该差得不远。可是,在职部,

古汉语词语札记四则

一、“出”有至义,可分为两类用法 出,甲文作(?),金文作(?),皆为人足自坎内向外之形,本义为自内至其外,此乃着眼于脱离起点之范围,与之相对。引申之,外出至他地亦可曰出,这时多着眼于到达途中某地,都可简单训为至。

副词“别”形成问题补议

表示禁止或揣测的“别”、“别要”、“别要是”、“别是”以及连词性的“别要说”、“别说”都跟“不要”有语源关系。“别”是“不要”不完全合音的混音式,“别要”则是“不要”连说混音为“别”后在剩余音素,尤其是原式的影响下“要”音复原的新旧嫁接形式。

汉字和汉语与朝鲜半岛语言的关系

朝鲜半岛的学者对汉字的传入和借用汉字读音的时代有不同的认识。作者同意汉字音是上古、中古和近代叠置的意见。文章还介绍了几种有关韩、汉语语源关系的不同观点。

核心词自动分阶的一种计算模型——以纳西族玛丽玛萨话为例

核心词分阶是判定同源关系的必要步骤。基于大规模语音对应数据库,我们提出并讨论一种算法模型,该模型计算核心词的核心程度,自动调整高阶核心词集和低阶核心词集,使得两阶词集在已知为同源关系的语言中,其分布与已知为接触关系的语言显著不同,即通过算法调整核心词集,使得有阶分布的显著性增加。这个算法模型的基本思路分为两个密切相关的部分:核心程度算法和两阶核心词调整算法。

《广雅疏证》中的同义观

以《广雅疏证》为代表的古代同义观与现代同义观迥然不同:后者要求同义词语之间的词义大致相同,而前者只要求同义词语之间具有相同义素。古代同义观重词语之间的语源关系而轻词语之间的类属关系,重直观感觉而轻理性分析。

宜昌话“ABB”式论析

“ABB”式为宜昌话一叠缀形容词格式,本文从结构方式、句法功能和表达特点等方面对其一一予以论析,并从历史语言的角度探讨、分析这一话语模式的语源关系。

《声韵语源字典》读后记

今年9月,在郑州大学任教的齐冲天学长赠给我一部《声韵语源字典》(重庆出版社,1997年),这是他历时15年的研究心得,总结了他个人对汉语语源问题的独特看法。见解新鲜,值得一读。作者50年代就读北京大学时,曾亲炙于王力先生门下。1979年暂回母校,为王先生的新著《同源字典》稿本核实每一个例句(同时帮助核对原文的还有刘宋川、张双棣二人)。

试谈《普通话异读词审音表》的审音原则——以“林荫路”为例

为了解决"林阴""林荫"混用的情况,《普通话异读词审音表》规定,"荫"统读为yìn,"林阴路"不能写作"林荫路"。但这一统读规定的效果不佳。本文从语音、语义、语法三个方面说明"阴""荫"的语源关系,阐明《审音表》废除"林荫"的原因和效果,并探讨审音工作是否包括字形调整、审音工作的原则等问题。

朝鲜语核心词“石”探源

朝鲜语的固有词"石"有两个:一是to:l(石头),与上古汉语、阿尔泰语有语源关系;另一个pa-wi(,岩石)与藏缅语有联系。本文同时探讨上古汉语复辅音词根与朝鲜语、阿尔泰语多音节词根的语音对应规律。

试谈《普通话异读词审音表》的审音原则——以“林荫路”为例

为了解决"林阴""林荫"混用的情况,《普通话异读词审音表》规定,"荫"统读为yìn,"林阴路"不能写作"林荫路"。但这一统读规定的效果不佳。本文从语音、语义、语法三个方面说明"阴""荫"的语源关系,阐明《审音表》废除"林荫"的原因和效果,并探讨审音工作是否包括字形调整、审音工作的原则等问题。

说“麽”与“们”同源

本文从"何等"作疑问代词、"彼等""公等"表示复数的某一类人出发,根据同义词类同引申的规律,提出疑问代词"甚麽"的"麽"(前身为"何物""是物"的"物")跟复数词尾"们"同源的假设,"物"的"等类、色样"义是连接这两个语法范畴的意义纽带。文章从连续式音变和叠置式变异两方面解释了语源"物"跟唐代以来的复数词尾用字"弭、伟、每"以及"懑、门、们"之间的音变关系;列举文献资料和现代方言的例子说明"麽""们"之间的同源关系;最后总结了实词"物"语法化的四个特点。在余论部分强调应从变化和竞争两方面考察语言的历史演变。

再论核心关系词的有阶分布

本文在汉语、侗台语、阿尔泰语核心关系词分布的基础上，讨论了核心关系词的数量和有阶分布的函数关系，结合同源关系的可传递性提出了系联有阶分析，对阿尔泰诸语言的语源关系作了初步的解释，最后谈到了从词汇的语音对应入手确定语源关系的３个目标。

也谈“劳之来之”的“劳”和“来”

《孟子·滕文公上》：“劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”“劳”和“来”诸家释义不一，《语文建设》2011年第4期所刊方有国《“劳之来之”的“劳”和“来”》一文对这一现象有所认识。方文引先秦诸多文献例证其中的“劳”、“来”为同义词，当释为“慰劳”。方文的结论无疑是客观正确的，但文中涉及的诸多论证细节笔者以为颇有可商榷之处，故笔者不揣浅漏，拟结合方文对“劳”、“来”两词语源关系作进一步梳理澄清，以就教于方家。