语言学—文艺美学视野中的文学语言研究——以《夜莺与玫瑰》为例

文学语言研究在新时期逐渐突破以往单一的语言学研究模式,走向文体学、文艺美学、文化学、心理学等多学科相互融合的开放视野。以奥斯卡.王尔德的童话作品《夜莺与玫瑰》为例,从语言学—文艺美学的角度来探讨语言形式在实现文学内容的过程中具有的审美价值。

余华作品语言研究综述

对余华作品的研究数量巨大,但多是从文学视角切入。上世纪80年代以来,受"语言学转向"的影响,研究者逐渐把目光聚焦到了语言层面。本文从语言学和文学两大视野的不同研究视域和方法入手,对余华作品语言研究的概况进行梳理和论析,并比较两者的异同,以期建立一个语言学与文学对话的研究余华语言的新思路。

西方伦理学研究视野和考察视角的滚动式拓展

西方伦理学的研究视野和考察视角随其历史的演进而滚动式地拓展。在希腊罗马伦理学中 ,只有哲学视野 (含存在论、认识论、人性论、生存论等视角 )。在中世纪基督教伦理学中 ,神学视野 (含神性论、神人关系论、灵魂论等视角 )统辖哲学视野。在近代西方伦理学中 ,哲学视野是脊梁 ,心理学视野 (以情感论视角为主 )和神学视野为两翼 ,而其他诸视野———如政治学的、历史学的、生物学的视野———充当侧肢。在现代西方伦理学中 ,哲学视野 (在原有视角之外新增价值论等视角 )、语言学视野 (含语义学、语用学等视角 )、心理学视野 (在原有视角之外新增潜意识论、发生认识论、需要—动机论、环境—行为论等视角 )和神学视野四强争雄的格局呈现出来 ,其他诸视野———生物学的、人类学的、经济学的、政治学的、历史学的、社会学的视野———则扮演配角。研究视野和考察视角的不断拓展为西方伦理学的发展提供了广泛的可能性。

对“语用”视野下小学语文读写互动教学的探究

"阅读与写作"是语文课程活动中的重头戏,相互之间有着一种"合则共荣、分则互损"的相辅相成关系。在小学语文教学过程中,教师善于把两者相互渗透,并有机地融合起来,这不仅契合"语用"理论的精神要求,而且有利于在"共促双赢"中切实开创启蒙教学的良好局势,从而把小学生逐步引向"善教乐学"的良性发展之路。

社会语言学视角下的语法化研究

过去的30年里,语言变化问题在语法化理论框架中得到了充分研究。与此同时,语法化理论研究也面临着来自学科内部和外部两个方面的批评和挑战。在这场论争之中,甚至听到了"语法化是否存在"这样的质疑之声。本文从社会语言学的角度入手,试图通过社会、语言、说话人三者关系的重新确认,为在社会文化语境中考察语言的共时变化,为正确理解语法化研究中的一些理论问题,提供另一种思路。为此,我们从语法化创始人Meillet的语言哲学思想入手,基于"语言是一种社会事实"的论断,注重社会文化与语言使用者对于语言变化的作用与影响。针对语法化研究缺乏句法共时分析的问题,我们从现有社会语言学研究中,抽象出共时句法变化现象("be+like"和"asfaras"),加以分析和讨论。同时,"镜像对比投射模式"的提出,有助于解决"单向性假设"的理论问题。本文还采用多维的视角,讨论了语言学研究的问题。

论古代文献词汇研究范围与方法的拓展

当前古代文献词汇研究大致分为微观、中观、宏观三个层面,从内容到材料到方法,都有突破性进展,可谓成果丰硕。古代文献词汇研究,有其充分的自足性,但也存在不足。笔者建议,以“语言学+”的研究视野,以“现有+”的研究材料,以“常规+”的研究方法,在学科交融的大背景下,用多重证据法对古代文献词汇研究的当代格局进行策略性拓展。