对日本语言文化研究课程设置及教学方法的考察——全球化语境下语言文化研究与跨文化交际能力的培养

在全球一体化趋势的当下,语言和文化之间的关系已经成为一个重大的研究课题。跨文化交际能力也已经成为日语学习者不可缺乏的能力,日语教学不应当单纯以语言为中心,对学生跨文化交际能力的培养迫在眉睫。而在目前的日语教学当中,局限于显在文化的介绍,缺乏对潜在文化,特别是日语语言本身蕴含的行动方式、思维方式、价值观等问题的深入探讨。本文立眼于日本语言文化研究课程的设置及教学方法的探讨,提倡在课堂上培养学生的跨文化交际能力和语言文化研究的能力。

侗台语言文化研究的国际视野和问题导向

全球化给侗台语民族语言文化和社会生活带来急剧变化,现代科学研究交叉融合的发展趋势也给侗台语言文化研究提供了新的启示。基于面向区域和全球的国际视野和国际学术交流合作成为必然,同时未来研究必须遵循问题导向原则,切实关注国内外侗台语民族现实日常生活所遇到的各种关乎语言、教育、文化、生活、艺术等挑战,服务民众需求,并特别关注语言能力提升、语言政策、语言教育、道路交通和网络技术对个体和社区的直接而深远的影响。

21世纪满通古斯语言文化研究的新发展

本文对“21世纪满通古斯语言文化与人类学学术研讨会”发表的最新学术成果及学术观点进行要点介绍分析,综合论述,并提出新世纪本学科深入研究的重点课题。这次学术研讨会从人类学的新视角,以多层面、多方位对满通古斯语言文化及相关学科进行了综合探讨及比较研究,提出的学术观点及学术研究方法颇多创新,具有深度。提交会议的学术论文质量较高,基本反映了我国满通古斯语言文化研究的新水平。在新世纪将满通古斯语言文化研究推向新的高度与广阔的空间,代表着学科发展的前沿。

黑龙江大学人文社会科学重点研究基地满族语言文化研究中心简介

黑龙江大学满族语言文化研究中心是以黑龙江省满语研究所(成立于1983年)为基础组建而成．系国内外惟一的专门研究满族语言文化的科研机构。多年来，在科研、教学、办刊各方面取得诸多成果，在国内外该学科领域研究中居领先地位。

语言文化研究的符号学观照

以符号学的观点观照,一切人类的文化现象和精神活动都是在运用符号的方式来表达人类的各种成果及人类存在的意义。语言文化研究与符号学密不可分,二者的接缘和碰撞是一种趋势,以文本研究为基础,以信息的传递过程为关注点,以两个模式化体系的同构性特征为参照,以广泛的对话为立场,以符号域的动态平衡观为依托,寻求符号学切入语言文化研究的契合点,进而从符号学的角度探索语言文化研究,必然会使语言文化研究获得理论支撑和视域拓展。

“一带一路”特色语言文化研究可视化分析——基于中国知网(CNKI)核心期刊论文数据(2014—2018)

文章运用CiteSpace软件,以中国知网(CNKI)2014—2018年核心期刊所收录的'一带一路'语言文化研究论文的选题、摘要及关键词为数据源,针对论文发表数量、关键词共被引中心性及被引频次、聚类可视化图谱、研究热点等进行了分类、分析和对比。研究认为,'一带一路'背景下语言文化研究的关键词及文献作者的聚类环总体上较为分散,研究的中心还不够突出。共被引中心性及被引频次虽然比较客观地反映了研究热点,但就'一带一路'语言文化研究的热点分析而言,宏观性的政策研究更为普遍,微观性的本体研究较为匮乏。

谈语言与文化研究的“新本体论”

语言与文化研究作为当代的一门语言哲学,其本体的确立显然要受到哲学本体论转换的影响和制约。初步研究表明,在世界哲学本体实现的四次重大转向中,第四次的文化学转向本质上决定着语言与文化研究"新本体论"的生成,即由原先的"文化语义"本体论转向了现阶段的"跨文化交际"本体论,而聚焦"说话的人""语言意识"和"观念分析"等构成了"新本体论"的基本特征。

谈当前俄语语言与文化研究的几个理论问题

本文主要讨论了当前俄语语言与文化研究的三个理论问题:科学性质、认知取向和发展潜力。研究表明,"认知性"是该学科所具有的本质属性,它具体体现为语言性、文化性和心智性等三个方面;在认知取向上,该学科分别呈现为文化认知、语言认知和心理认知三种维度;该学科的未来发展有将三种不同取向进行整合的趋势,当前学界所聚焦的"语言意识"研究就显现出上述三种不同的认知取向。

反思 探究 融铸——申小龙的文化语言学研究方法

提到文化语言学,只要是语言学圈内的人,大概不会想不到申小龙的,因为,申小龙这个名字几乎是与中国文化语言学这个名称同时出现的。在短短的几年内,他以百万言的学术论文和两百多万言的专著,奠定了中国文化语言学的根基,同时也塑造了他自己的形象,掀起了一股申小龙旋风。在急功近利思想泛滥,整个学术处于低谷而语言学更甚的今天,申小龙却能掀起一股旋风,这本身就是一个非常值得研究的现象。一、反思——跳出神秘的怪圈申小龙的文化语言的研究。

依托地方资源、创建“西南边疆语言与文化研究”特色栏目

"特色"是地方高校学报生存和发展的基础,地方高校学报要积极服务于地方经济社会文化。《百色学院学报》立足于"革命性"、"民族性"和"边疆性"资源,积极服务于百色经济社会发展区域支柱产业、地方教育事业、民族文化传承创新事业这三个龙头。文章对《百色学院学报》开设的特色栏目"西南边疆语言与文化研究"进行了介绍。

论语言文化的教学与研究

语言文化教学与研究在近十年来取得飞速发展。本文试从语言文化教与学的关系,教学与课程发展趋势这两方面,结合教学与研究的最新动态与今后研究重点等,对语言文化的教学与研究进行了简要的分析。

1992年中国文化语言学研究述评

1992年的中国文化语言学,一方面对以往的研究进行了认真的总结与反思,另一方面则在理论上,特别在方法论上作了较为深入而细致的探索。一、理论研究 (一)多角度的回顾与展望张国扬、苏新春《当代中国汉语人文研究的兴起及其历史原因和发展趋势》(《汉字文化》1992.1)是一篇比较全面的综述文章,

对外汉语教学中的力作 东方学园圃里的硕果——《汉阿语言文化应用对比研究》序

我与朱立才老师,是同学,曾先后在北京大学东语系学习阿拉伯语专业;是同行,毕业后都长期在高校执教;巧的是还同姓.虽一南一北,相距遥远,但毕竟有同师同业的纽带相连,容易沟通.我主编<阿拉伯世界>期刊20多年,有时能读到他的来稿;90年代中期,他与高彦德先生合作编写的<阿汉翻译教程>正式出版,也曾蒙他寄赠.

中国文化语言学研究的新突破

语言与文化的联系主要指语言决定文化.还是文化决定语言,语言对理解力和思维有何作用,语言模式与文化模式有何关系.国外较早进行这方面研究的是德国人类学家洪堡特,他在著名的论文《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》(《论爪哇岛上的卡维语》绪言)中,首次提出了语言结构与人类精神的互相影响.在研究西方文化人类学的同时,也探讨了文化语言学.30年代至50年代.国内许多语言学工作者也曾致力于这方面的探讨,如徐松石《粤江流域人民史》,大规模地调查了西南地区语言与社会文化的关系;罗常培《语言与文化》从语词的涵义方面探讨语言与文化的关系;张世禄《中国音韵学史》,运用现代语言学理沦,从整个文化发展的角度阐述音韵学习的演变.

文化视角下的英汉时间隐喻比较研究

时间隐喻作为一种重要的语言现象,承载着浓重的文化信息。中西文化存在共同性,也存在差异性,而文化的多样性反映在具体的时间隐喻表达中,体现民族文化的独特性。本文以文化视角审视英汉时间隐喻的异同点,并分析形成这一现象的深层原因。最后,揭示语言隐喻现象及其文化特征在历史与社会进程中的时代意义,从而为我们提供认识自身文化,学习和借鉴西方文化,顺应时代潮流的一个新视角。

法国语言学思想对中国现代语言学研究的影响

20世纪30年代开始，法国语言学在中国进行传播。本文从法国现代语言学对中国语言学产生影响的途径、领域和意义三个方面分析法国语言学对我国语言学研究的重要作用，期望帮助我们更全面地理解法国语言学思想。为相关学者和学生提供有益的借鉴。

模因论研究30年

上世纪70年代,英国牛津大学教授Dawkins提出的文化模因观为语言文化的研究开拓了崭新的视野,并在学术界产生了深远的影响。在几十年的发展过程中,在中外学者的不懈努力下,这一理论在实践中不断被改进和完善。本文拟从以下几方面概述这一理论的发展过程及将来的研究发展方向:1)模因论的源起;2)模因论的构建;3)围绕模因论的相关争论;4)模因论在中国的引进与发展。5)模因论在英语教学中应用的可能性等。