西方哲学“感觉论”的历程

感觉论在西方哲学的不同阶段有不同的含义,但有一点较为肯定,即都包含“我”及“世界”两大要素,而且从古代到现代,感觉论呈不断聚积,且日益形而上学化的倾向,分析哲学则试图还其本来面目,尤其是后期维特根斯坦的语言活动观更使这样一种努力达到一个较完美的程度。

维特根斯坦《哲学研究》思路新探

维特根斯坦后期哲学吸纳的是西方哲学自古希腊起的替"天"(指最高存在者)行"道"(指对最高存在方式的描述)的传统灵气,依此灵气推动而生后期哲学之语言活动观。他后期哲学思路集中到一点,就是在对象与名称之间的自我之移动与联结。