交际语境,让儿童语言生命自主生长——语文核心素养下儿童交际语境的写作教学探索

儿童的语言习得是在不同的情境中,需要注入养分,不断生长,才能拥有蓬勃的生命。小学语文儿童交际语境下的写作教学,尊重了儿童语言生命的个体性,加强了儿童语言生命的社会性,激发了儿童语言生命的自主性,让儿童的语言运用能力自主生长发展。

文化尊重与支系尊严 ——基于中缅边境景颇族波拉支系语言生命力的研究

普遍来说,人口较少民族易受外界文化冲击,传统文化会更快速地消失。但与之相反,中缅边境仅有500多波拉人使用的波拉语,却表现出极强的生命力。波拉与景颇其他支系的同源异流分化到“识别”为“景颇族”的史实,以及波拉语在境内外波拉人与族源、地缘相近的浪速人之间易于交流的事实表明,在地理区位、居住格局、文化尊重与支系尊严、国家政策等使波拉语得以长期传承的多重因素中,同一村寨或家庭内非波拉人对波拉语的尊重、波拉人对其他语言的尊重,以及波拉人将母语视为支系尊严标识观念下的文化自觉行为,起着更为重要的作用。其基点,便是波拉人与其他支系、其他民族生产生活中的“谁也离不开谁”。

着眼语言生命 着力语用智慧——以《学会看病》教学为例

学习语言文字要着眼于语言形式,略读课文的教学同样应该关注语言的表达。用情研读文本语言,研读的领悟程度,影响教学设计的质量;指向学生“会运用”的教学目标的设定,教师在语文课堂教学中把“语用”的思想渗透到教学环节中去,从教材中发现和挖掘“语用”训练点,这是开展言语实践的可行之举。

从社会语言学视角看网络流行文体语言的生命力

近几年出现的形式多样、纷繁复杂的网络流行文体不仅丰富了网络语言,发展了网络文学,而且使得网络文化的发展更加开放和多元化。本文着眼于社会语言学的基本理论,结合网络流行文体语言实例分析网络流行文体语言产生的背景、分类和表现形式,以及相关的人们文化心理变化,从而探求网络流行文体语言的生命力。

语言Q值与小语种语言存亡边界——基于语言经济学的模型

基于语言的人力资本性质,引入语言"Q值"量化其经济价值,并以此修正Grin模型分析小语种语言存在的必要性。分析结果表明:(1)语言的Q值越大时,也即这种语言的生命力越强时,人们投入这种语言的时间就会越多;(2)基于文化和政治上的原因,在小语种语言有必要保护的前提下,刻画出小语种语言存亡边界、改变小语种语言的语言态度以及小语种语言的使用人数,可以使小语种语言从死亡区进入生存区;(3)在对小语种语言保护的制度安排中,持久增加使用小语种语言的人数十分重要。

浅析语言的产生和消亡与文化的关系

语言作为人类交际的重要工具,有着自己产生和消亡的生命循环,它是动态的,而非一成不变的;文化是社会群体或阶级在相互接触中逐渐形成的思想感觉、价值认识和行为活动方式,它与语言的产生和消亡有着密不可分的关系。自20世纪中叶以来,各国跨文化交际活动越来越频繁,这对人类语言的变化发展产生了巨大影响。本文将从语言的产生和消亡与文化的关系入手,探索应该如何正确对待文化从而增强语言的生命力。

城市化下中国少数民族母语根性和语言生态

中国自1978年改革开放以来稳步迈进第四十个年头,这四十年来的发展为国家创造了举世瞩目的成就,确定了国家可持续发展的发展观。经济腾飞引领着各民族的发展,城市化进程不断改变民族人口结构,经济发展在为各民族带来无限机遇的同时,也给少数民族语言生态带来冲击,民族语言的发展在城市化、教育、经济的影响下呈现多元变化。文章从母语体根性文化的角度,分析语言根性文化的变化以及它和语言生态的关系。

让作文中的“语言”亮起来

作文教学历来是语文教学的一个重灾区,教学方法也是八仙过海各显神通。如何培养学生的写作兴趣,提高学生的作文素质是语文教学的重中之重。而笔者在多年的一线教学工作粗浅的认为作文的内核应该是他的语言,只有语文教师在日常教学中注重了学生的语言发展,他们才能灵活驾驭作文;笔者逐渐摸索由阅读、思维、创新的三位一体的作文教学方法,以提高学生写作中的语言运用能力。

《最慢的是活着》语言艺术的美学意蕴

《最慢的是活着》以质朴自然、清新隽永“如水”般的语言呈现出了一种“坚韧”的生命态度。本文从语言艺术的角度分析,认为《最慢的是活着》一文的语言表现出有机性、生动性与和谐性的特征,这三大特征共同塑成了该文文学语言的生命形式,赋予了作品打动人心的力量,呈现给读者“如水的坚韧”般的美学意蕴。

后疫情时代古典音乐中生命语言之探索

新冠肺炎疫情不仅给全世界人们的生命健康造成前所未有之伤害,还深刻地影响着人们的思想观念。国内很多音乐创作者将疫情给人们造成的威胁、冲击,以及疫情常态化防控之下关于生命的感悟融入到了音乐作品当中。文章指出,在抗击疫情的过程中,音乐凝心聚力的社会功能得以凸显,而在后疫情时代,亢奋的曲调、歌咏生命的词曲内容以及精神价值上对生命意义的探寻等成为古典音乐的新特征。

生命全程心理语言学:理论和实践

本文讨论正在形成中的生命全程心理语言学的研究对象、理论渊源及其对诸如语言习得、语言与智力的关系等重大理论问题可能产生的潜在影响 。

形态:文学存在与表现

王韶华著述40万字《文学形态论》,提出"文学形态"理论。本文是其中重要论文,提示我们应该研究——文学怎样存在和如何表现,基于文学本体论的逻辑起点,在那广大且笼而统之的意识形态中,以艺术的审美性和言语的生命特征把文学"解放"出来,凸显文学的主体作用。文学性质、规律和途径因"形态"而有脉络,文学现象和文学活动自然而然地深入其本质;另一方面,在学理上能够全面而系统地反映文学的整体面貌,从文学生成过程、内外部建构和表达方式直接而深度地揭示文学的本真状态,从而使文学有自足的理论体系,由它自己的形式、规则、表现方式和艺术范畴诠释、求证和发展。

郑敏艺术转型与当代中国新诗建构

1986年前后是中国当代诗歌的转型期,面对第三代诗人创作的伪后现代主义诗歌,作为惟一健在的著名"九叶"诗人,郑敏自觉地参与当代诗歌的建构,创作了真正的后现代主义诗歌,给当代新创作提供了范例。通过和前期现代主义诗歌对比,论文突出了郑敏后期后现代主义诗歌的美学特征:"无意识"的涌现;表现现实生活,偏重禅佛意识;表现流动的事物,不求永恒意义;与生命相通的语言。

试论老子哲学中的“物”

试论老子哲学中的＂物＂芮宏明老子哲学在先秦哲学中最具有形上特征，是探讨人的内在生命需求与愿望的理论体系。＂道＂是老子哲学的核心范畴，老子哲学的全部理论体系都是由这个预设的＂道＂展开的。陈鼓应先生说：＂老子所预设的＇道，，其实就是他在经验世界中所体悟的...

别一种真实

老作家萧乾有篇散文《由午夜到黎明》，是写“我的”一次南行：“那是一个阴郁的初春，天空跑满了沉重的灰云。日头被灰云朦蔽得如一盏豆油灯，眼睁睁看着地上的冰碴和践踏的雪渍狼狈。”这话多少是违背了日常话语习惯，有些拗口、别扭，不那么自然朴素：天空为灰云“跑”...

精读课教学的取向

语言是文化的一部分,也是文化的载体,可以说是探寻文化问题的活“化石”.语言既是文化的产物,也是促进文化发展及不同文化之间相互渗透相互交融的催化剂.语言与文化的关系如此之密切,以致越来越引起语言学界和外语教学界的重视.从语言学角度讲,文化的介入主要是近二、三十年的事情.众所周知,自从作为现代语言学的开创者索绪尔在他的开山之作《语言学教程》一书中喊出了“为语言而研究语言”的口号后,其后几十年的语言学研究基本被框在了他所划定的范围之内,即把语言作为一个封闭自足的符号体系来搞“内部研究”,忽视了语言作为一种社会交际工具与社会、与文化之间的有机联系,使活生生的语言变成了一套僵死的知识、规化体系.语言研究的这一局面对将语言学作为基础理论的外语教学产生了很大影响.其表现是:第一,把所学外语当作一套既定不变的规划体系来教、来学,忽视该外语与操用这种语言的国家的历史、社会、风土人情等文化因素之间的千丝万缕的联系,扼杀了语言的生命力,将充满生活气息的语言知识化、板块化了.第二,将作为一个有机整体的课文切割成一个个“语言点”,然后将大部分教学时间都消耗在对这些语言点的分析、记忆、操练和强化上,忽视词、句、段。

商品经济大潮冲击下的北京城市语言

商品经济大潮冲击下的北京城市语言白公金汕京味儿的语言曾经是北京老百姓的骄傲。它不仅是乡土气息浓郁，还透着一股文气，抑扬顿挫，清丽圆熟，让人听起来那么亲切、动人，风格独特，韵味十足，是北京文化最重要的组成部分。近年来，它也像北京文化的其他景观一样，湮没...

“沉默”的意义增殖及其内在逻辑

在西方文论的语境中,沉默具有静默寡言、故抑其词和哑言等形式,它们均指向了声音、语言表现中的滞涩、艰难或缺失。自20世纪中叶起,沉默经历了文论意义上的增殖:沉默先是被归入一种否定性诗学;经由音乐,沉默又被赋予凸显他者的多元主义品格;通过零度写作的想象,沉默成为预示“作者之死”的标志;而沉默中的“不透明性”最终促使其形成一种永恒美学。沉默的意义增殖为理解当代文论中的“语言萎缩”、声音转向和主体消隐提供了独特的思路,也为考察文学如何介入大屠杀等社会问题展示了新途径。