论日据台湾日文写作语言的社会功能

作为媒介和工具的语言,使日据台湾的日文写作区别写作者身份的,不再是语言的种类,重要的是语言究竟传达了什么。作家以殖民者的语言为媒介和工具,去描述被殖民者的处境。文学存在超越语言的内涵,台湾日文写作仍然表现了“台湾属性”。但日文写作本身的被殖民特征仍然不可忘记,它昭示着殖民地文学遭受的创伤。更为严重的悲剧性后果出现在日文写作终结的一刻,这一刻意味着日文作家暂时或永久性创作生命的终结,也为此后文学发展的诸多问题埋下了悲剧性的种子。

“语言”“言语”和语文教学

人们通常将“语言”和“言语”混为一谈,这对一般人来说问题不大。但对于语文教学来说,区分“语言”和“言语”,明确它们各自的特征以及两者之间的关系,无论在理论上还是在实践中,却都是至关重要的。一些长期纠夹不清的问题也许由此可以得到澄清。首先是关于语文课的性质,这是语文教学中一个带根本性的问题。近十余年来,中语界曾就工具性与思想性展开过热烈的论讨,引起过激烈的争论,但问题似乎并没有完全解决。

大学英语教学应加强人文素质教育

大学英语教学不应只是"听、说、读、写、译"的技能培训,不应只是培养"语言的技工",而应培养既有专业知识又有人文底蕴的高素质人才。大学英语教学应转变教学思想,转变教学模式,加强人文素质教育。

语言工具属性中西分野的哲学观照

先秦时期是语言哲学探讨的鼎盛时期,老、庄、孔等先哲思想主要突出了语言的超语言特征及其治世功能;自古希腊时代的赫拉克里特起,西方哲学家多强调语言的可言说的创世功能。中西方在语言的工具性特征之间的纠结体现了语言与哲学的紧密关联。研究中西语言在工具性特征上的分歧,可进一步观照哲学研究的语言转向,并为语言教学及语际翻译提供理论依据。

论外语教学观念的转变

语言教学观念是对语言和语言教学的本质及其规律的认识,是实施教学的逻辑出发点,它决定教学采取什么样的路子,遵循什么样的原则,使用什么样的教学方式、方法和手段,也决定对教学效果的评价标准.语言教学观念受着哲学、语言学、教育学、心理学和其社会意识及语言教学自身的发展的影响,不是一成不变的,因此我们在探讨外语教学观念的转变时,要从这些方面的发展变化来追溯其形成的原因和走向,把它放在社会发展和时代精神这个大背景下来考察,以获得对外语教学基本问题的更全面更深刻的认识,提高对外语教学改革的预见性和自觉性,首先从观念上解决外语教学路子的转型问题.观念总有传统与现代、落后与先进之别.本文从外语教学传统观念与现代观念之对立斗争的现实基点出发来展开讨论.从教学内容上讲,有语言观与言语观的对立;从学习心理机制上讲,有学习观与习得观的对立;从教学活动的特点上讲.有防误观与试误观的对立;从学习动力上讲,有刻苦观与兴趣观的对立;从教师的作用上讲,有主导观与指导观的对立.每一组观念又派生出若干组相互对立的观念,多级派生,形成了外语教学理论中相互联结、既对立又统一的观念网络.

新课改形势下的英语教学之我见

交互式的教学模式更提倡的也就是师生之间英语语言为基础的交往技能的相互提升。七十年代初，法国的沙勒和舍费尔提出了侧重研究师生间交往的教学论思想，并与其他一些教学论专家一起把这种思想系统化为交往教学论。