论臧棣的物景诗写作及其语言诗学

在当今汉语诗坛,臧棣是一种颇为独特的存在,其独特性不仅体现于产量的宏丰、题材的广博等方面,更体现在运思方式的新异上--他以极具辨识度的创作为汉语诗歌提供了另一种可能,即在抒情与叙事、感性与知性之外,找到了词与物互为关涉的诗歌之维。

历史、伦理与语言诗学——从路东《不俗即仙骨:草圣林散之评传》谈人物评传写作

《史记》中的“本纪”“世家”“列传”系列是实质意义上的人物评传,真正意义上的现代人物评传是20世纪初中西文化交流中由西方传记文学催生的。人物评传的写作伦理是真实性原则,但实际写作中真实性原则更是一种道德准则。路东的《草圣林散之评传》真正落实了真实性原则。人物评传的语言是一个多年来困惑评传作者的普遍性问题,与其从使用语言的方法与技巧等方面寻求突破,不如从语言本身寻求突破。《草圣林散之评传》的语言为评传写作中的语言困境标示了一种方向和出路。

说不可说:对言说之原初悖论的文学性裁决——“耶鲁学派”语言诗学管窥之三

耶鲁学派发现,遵循语言三维(所指之维、间性之维和自反关涉之维)的转换生成机制,文学言说发明了无数化解言说之原初悖论的表意手段或修辞策略。这些手段和策略包括:奇异性、扭曲或变形,悖论式表达,空间化;重复,隐藏或沉默,给出符号;隐喻的隐喻,将不可说主题化;悬而未决,生成性,见证,自我赋予,等等。这些手法不仅在可说-不可说的张力之间让不可说的神秘自身显形,而且将言说导向了思想与世界的原初起源之处,为形而上学的原初起源或终极难题提供了一种文学性的裁决。

雅各布森语言诗学与胡塞尔现象学哲学

在20世纪初反心理主义语言学研究的背景下,罗曼·雅各布森借鉴胡塞尔的整体性、意向性、意义等现象学哲学理论,应用于自己的结构主义语言学研究中,并以这种语言学理论应用于文学研究,从而形成了独具特色的现象学结构主义语言诗学。作为一位应用型语言理论研究者,雅各布森结合具体的语言现象、文学文本来实践和阐扬胡塞尔现象学思想,变抽象为具象,融哲学于诗学,正是其结构主义语言诗学的独特价值和成功关键。

废名小说的语言诗学与文学母语的现代表述

废名之所以被称为＂文体家＂,盖因其在小说＂文体的自觉＂上形成了卓越不凡的创作样式,绝句式的转喻化叙述和辞章化的文本构成是其显要表征,就此而言,文体＂形式＂是进入废名母语写作世界的必经途径。修辞艺术也是废名小说语言诗学形成的一个要素,废名小说的语言叙述充溢着禅机和禅趣,具有一种＂文字禅＂的意味。废名小说语言的修辞艺术既＂含有美学上的创造意义＂和＂叙事学的核心功能＂,又符合汉语言母语的表意本质和东方民族文化的审美习惯。

雅各布森语言诗学与俄国先锋艺术

20世纪初俄国的"先锋艺术"作为雅各布森语言诗学研究的首要思想资源,是激发其诗学科学创造的根本动力;先锋艺术所关注的"语音和意义"、"时间和空间"、"现实主义"等问题,也都成为雅各布森诗学一直关注的焦点问题,并对其结构主义思想的形成和发展产生了重大影响。

西方文论:理解、借鉴与批判——以雅各布森语言诗学为例

"如何对待西方文论"是当代中国文论话语体系建构过程中必然遭遇的首要问题。对西方文论进行全面深入的理解,尤其理解其中关涉中国文学的研究内容,以自我建设为根本目的进行借鉴和批判:这是我们应当采取的正确态度。"理解"不是曲解或误解,而是历史性地诠释理论本身并借助西方"他者"的眼光来反观我们自身,这是借鉴和批判的前提;"借鉴"不是"山寨"或盲目认同,而是取其精华,使其落地生根于中国特定的历史文化语境,真正应用于中国文学问题和现实问题的解决;"批判"不是否定或拒绝,而是本着"了解之同情"的原则,规避其理论自身的不合理或不足之处,坚持"自我"意识,过滤掉其背后的某些意识形态色彩等。雅各布森语言诗学是现代西方文论链条中十分关键的一环,以此为例,可窥探理解、借鉴和批判西方文论的可能路径。

内视点与想象:中国现代主义新诗的语言诗学

内视点与想象是现代主义诗歌的基本语言表述模式。在西学东渐的背景下,20世纪30、40年代的中国新诗引入内视点与想象,并将其融进现代汉语语境,创立了中国现代主义诗歌的独特语言诗学理念,为中国新诗的创作与阅读提供了新鲜的思路。

朱光潜的语言诗学与汉语形象问题

以下五篇文章专论汉语形象问题。所谓汉语形象在文学中是表现意义、创造艺术形象的语言组织,主要指汉语的修辞性形象,包括语音形象、文法形象、辞格形象、语体形象四个层面。每篇文章各有倚重,分别对汉语形象与现代文论、语言诗学及人格、记忆等关系展开论述,视角新颖,不乏独到见解。对这些问题的探讨,有助于拓展现代文论研究的新视野。

《文学性:雅各布森语言诗学研究》

出版社:人民出版社出版日期:2019年11月罗曼·雅各布森是20世纪享誉世界的结构主义语言学家、诗学家,是沟通结构主义运动三个阶段的关键人物。本书聚焦于一百年前雅各布森率先提出的"文学性"命题,以"了解之同情"为研究立场,通过高度的历史语境化和文本细读,深入系统地阐述了雅各布森语言诗学理论体系的建构过程与丰厚内涵,全面考察了"文学性"问题在结构主义与后结构主义流变中的发展历程,不仅梳理了雅各布森诗学理论的三种思想资源,更对其散文诗学、神话诗学以及审美文化符号学等作了细致探讨,客观评价了雅各布森在现代文论史上的建树、地位、贡献和局限。

能源官微话语研究--语言诗学视阈下的功能分析

以雅各布森的语言学诗学理论为理论框架,对能源类新浪官方微博话语进行功能分析。随机选取2016年8月至12月间包括石油和石化在内的能源类官微各100条为研究语料,以包括水务、交通和天气在内的其他生活类官微各100条为对照语料,采用文本分析法对这些官微语料作了功能标注,运用独立样本T检验考察能源类和其他生活类官微话语的语言诗学功能差异。结果显示,指涉功能、诗学功能、呼吁功能、表情功能、寒暄功能和元语言功能在能源官微话语中均有体现,但与其他生活类官微话语比较,能源官微话语对指涉、诗学和呼吁功能的应用显著不足,对表情、寒暄和元语言功能的应用也较少,这是能源和其他生活类官微话语的共性。结论对微博话语功能特征的发现可以为新媒体环境下能源官微的撰写提供参考:(1)强化指涉功能,增加信息披露翔实度;(2)注重诗学功能,提升语言表达生动性;(3)强化呼吁功能,增强官微发布感召力。

汉语言诗学与文学语言的泛化

由于语言观念的变化,在当代文艺批评和创作中,建立中国哲学、中国语言学和中国文学的互相影响与借鉴的综合研究——"汉语言诗学"研究成了一些学者的关注重点。"语言"已不仅仅是指传统意义上的文学语言,而是和音乐语言、绘画语言一起参与了艺术生成。

构建中国现代语言诗学理论体系

诗歌是最高的语言艺术。语言问题始终是贯穿中国现代新诗创作和现代诗学理论建设全过程的核心问题。中国现代新诗不是古典旧诗的延续,而是对古典旧诗的根本性变革。

构建中国现代语言诗学理论体系

诗歌是最高的语言艺术。语言问题始终是贯穿中国现代新诗创作和现代诗学理论建设全过程的核心问题。中国现代新诗不是古典旧诗的延续,而是对古典旧诗的根本性变革。一、确立本体论现代诗学研究观新时期以来,国内外的中国现代诗学研究成果非常丰富。

声音的“智力游戏”——格特鲁德·斯泰因肖像诗歌中的语言诗学

声音是美国现代主义作家格特鲁德·斯泰因创作的关键词。她在20世纪上半叶创作的百余篇人物肖像诗歌彰显了声音自身的特质和蕴意。总体上,根据意义的来源,诗歌的声音可分为“文字的声音”和“文字间的声音”。本文从斯泰因的听觉意识谈起,分析其诗歌中“临近词音”“声音的转录”“复调的韵律”与“节奏”的音律规则,进而探究其语言诗学的“活动性”“流动性”和“创造性”,解读“智力游戏”中读者的“智性”参与和语言的本体论观点。斯泰因的语言诗学制造了审美主体与审美客体间的距离,一方面,它凸显语言能指与所指的差异,进而拉开艺术表征与现实世界的距离;另一方面,它从感官层面加深了语言与现实世界的联系。斯泰因诗歌中的声音和语言的“智力游戏”观体现了她独特的现代主义美学观。

“文学性”的语言学探索——论罗曼·雅各布森结构主义语言诗学思想

著名俄裔语文学家罗曼·雅各布森的结构主义语言诗学理论是现代西方文学理论体系中十分关键的一环。他创造性地提出"文学性"概念并以此为中心进行语言学探索,专心致力于诗性功能研究和诗歌语法批评实践,在促进文学学科的独立与发展、实现语言学和诗学的跨学科联姻以及树立文本结构分析的典范等方面作出了重要贡献;然而,在一定程度上,他用语言学重新改造了诗学,相对轻视了作家和读者对文学意义生成的重要作用,没能把意义从语言中解放出来,最核心的"诗性功能"说也存在着一些逻辑悖谬和不足。在"后理论"时代,反思雅各布森结构主义语言诗学思想的这些得失,不仅有利于我们更准确、深入、全面地认识和评价雅各布森的诗学观点,也有利于获取推动当下中国文学理论研究和跨学科建设的宝贵经验和重要启示。

新诗语言诗学传统及其当代启示

新诗语言诗学是新文学传统的重要内容,是中国新诗百余年间变革与建设的重要资源。其诗学传统主要体现为三个方面。一是言之有物的真诗品格,主张用现代白话表达情感与思想的真实,与凸显格律声韵要求的文辞雕琢藻饰的诗歌传统形成鲜明区别。二是言文合一的现代语态,直接突破了诗歌格律的僵化界限,开放了思想,解放了诗体,创新了现代诗歌。三是言意协调的自由诗体,直接促进了注重句子关系与诗歌语义关系的自由诗体的形成。现代白话与现代自由诗体的有机结合,是语言与诗体互恰性转变为语言与诗体互融性的有效机制与途径。

“文学性”的两副面孔——雅各布森与英美新批评的语言诗学比较

雅各布森和英美新批评的语言诗学虽然都坚持文学本体论立场,坚持以语言学方法寻求科学的"文学性",但最终形成了两种不同的本体论选择:语法肌质与语义结构。新批评为"语义结构"提供了"隐喻""复义""张力""悖论""反讽"等众多特性,而雅各布森则不仅将"隐喻""复义""张力"等特性吸纳于更深层的"语法肌质"之中,还揭示出对等与平行的深层结构法则。就科学性与深刻性而言,"语法肌质"比"语义结构"更接近稳定的、客观的本体,但共同的"本质主义"思维或者说本体论哲学的潜在影响,以及对"语言结构"的崇拜,使他们的理论都打上了二元论的烙印,也使得他们的批评实践都专注于寻找语法或语义的二元对立,因此我们只能看见"文学性"的两副模糊面孔。

语言诗学的研究视阈与理论构建

语言诗学成为独立研究方向具有学科合理性。语言诗学是一个具有广阔独立研究领域和长期的研究实践的研究门类。本论文过通对东方、西方的诗学研究领域的框定和理论的梳理整合来试图共建语言诗学的理论体系,并且用具体研究的范例进行说明语言诗学的三种研究模式:技术性、哲学向度和交互性的研究,探索语言诗学的发展方向。