语言多样性实质及其生态伦理规约

语言多样性是语言保护的目标,但仍面临着来自民间和学界的诸多争议。基于语言生态伦理的多元性学科背景,可知语言多样性争议的主要原因是当前对语言生态伦理的社会性特质认识不足。语言多样性的社会伦理实质具体表现在两个方面:一是语言多样性的价值判断受制于"文化悖论"社会生态;二是语言多样性的现实价值受制于"信息自律"生态伦理。基于此,要保护语言多样性,应尊重历史,利于当代,面向未来,以消解"文化悖论"为目标,以增进社会理解、文化宽容、兼性互惠为语言生态伦理原则,立足"信息人"生存需求的动态多样性来制定策略。

语言生态与多元文化——基于漳州地区闽南话与闽南文化生存现状的调查

作为中国现代汉语八大方言之一的闽南话,是诸多闽南文化的载体。但是,随着经济的高速发展,闽南地区已经成为"移民地区",人们也就需要寻找共同语言进行交流,因此,普通话成了大家的首选。但是我们必须高度重视一问题:目前闽南地区中小学生中,会听、讲闽南话的比例在逐渐减少,以闽南语为载体的闽南文化越来越不被年轻一代人所了解,一些优秀的闽南文化有可能从此消失。本文以生态语言学的焦点问题--语言多样性理论为框架,以调查闽南文化生态保护实验区之一漳州地区闽南话与闽南文化生存现状为基点,探讨保持全球语言文化多样性的必要性问题。

语言濒危现象:文化生态学的思考

一种语言的消亡导致一种文化的淡化,多种语言的消失将导致文化多样性的淡化。由于经济一体化和信息全球化进程加快,语言趋同已成为世界语言生活中占主导地位的趋势,语言濒危成为一种全球现象。

保持语言生态平衡——浅谈如何看待文化因素对英汉互译中信息对等的影响

文章以英汉互译为切入点,通过具体实例分析探求保持语言、文化多样性,从而保持语言生态平衡的方法。

基于社会文化视野的生态语言教学研究——评《生态语言学文选》

生态语言学是生态学研究和语言学研究相结合的跨学科语言学分支,集中地探讨了语言学理论与实践中的生态学特征,探索语言学发展对生态环境发展所产生的积极影响和消极影响,从而更好地发挥语言学研究在人类与自然生态和谐发展进程中的积极作用。由范俊军编著的《生态语言学文选》汇总了当前国内外生态语言学论述的最新成果,包括生态语言学的定义、发展演变、生态多样性与语言多样性,以及评估与记录方法等等。生态语言学是新兴的语言学分支,其讨论热度不断上升,但在实际教学与实践中运用得较少。

从生态语言学的角度探讨异化翻译的必要性

保持文化及语言生态的多样性是生态语言学的一条基本准则,而异化翻译在反对文化霸权、保持文化交流的平衡方面也发挥着积极的作用。本文从生态语言学的角度出发,探讨异化翻译在保持文化及语言的生态多样性、促进语言创新与发展、保持生物多样性等方面发挥的作用。

云南民族地区生态—文化研究的理论基础

生态多样性与文化多样性之间的密切关联是云南民族文化的一个显著特征。运用文化 解释中的生态观点作为实证研究的指导原则,不仅有助于描述云南生态—文化的模式和类型,而且有可 能通过云南经验建构一种生态哲学的理论视角和价值前提。

语言生态学:静观演化勇作为

语言生态学是对语言与外在生态环境(包括语言之间)关系之宏观性研究。其目标是维持人类语言(及文化)的多样性。在当前全球化情势下人类语言多样性正遭到空前的破坏。但与之对抗的力量仍然存在,比如鄙准语和混合语的产生、语言规划和语言政策的有效推行、死语言的复活、国际辅助语的创制和应用。文章考察了濒危语言的抢救和双语政策的实施、强国语言的起落(尤其是法语的浮沉及其对英语语言帝国主义的抵制),论证了汉语固本生存和向国际推广的一些积极办法。

全球语言生态与世界语发展概述

语言的平等、多样化与和谐共处应当成为基于人类良知的文化理念和价值目标。中立的世界语在抵制语言帝国主义、推动语言平等、保护语言文化多样性、维护世界和平等方面发挥着重要的作用。

多样的生态 多样的文化

在生态危机成为世界各国共同话题的今天,生物-文化多样性也受到严峻挑战,保护生物-文化多样性已成为世界共识。中华文明属于农耕文明,更呈现出复杂的生态-生物-文化多样性特征。无论是"黄土文明"还是区域、族群文化都表现为以自然为尊的特点,形成了"天地人和"的核心价值。我国正在推行的乡村振兴战略,理应以"生态-生物-文化"的可持续性为首要目标,继承中华民族最具核心价值的范式:以自然为至尊,以家园为栖息,以生态献粮食,以人民为安康。

侗语口语词汇层面汉化趋势——家庭电话会话个案研究

作为官方语言的汉语相对于我国少数民族语言而言属于强势语言。侗语长期与汉语接触并先后从中借来了大量的词汇。侗语口语词汇层面的纯度是我们关注的重点。以年龄、文化程度、个人阅历、汉语运用能力等为参量,考查了属于一家三代的三位女性侗语电话会话中各自汉语成分的含量。通过A、B两级汉语切词单位及不同词性的借词在电话中的表现,可以了解到当今侗语的汉化趋势。数据分析结果表明,侗语纯度以中年调查对象为最低,生活比较单纯的老年文盲侗语纯度最高。保护少数民族语言、保存其活力,有利于保持各语种的和谐发展,有利于保护人类语言-文化生态的多样性。

我们有可能用“经济”之外的语言理解世界吗

为什么要摆脱经济语言的单一文化单一文化使我们的经验与期待向经济故事靠拢,生活面临的风险也随之增加。正如生物多样性反映了许多生命形式与生态系统的健康,价值多样性也反映了我们各种生活“方式”与社会系统的健康。以经济语言来讲述我们所有的故事,最终将改变故事本身的意义。正如语言建构了我们的思想,而我们的思想影响了我们的行为,单一文化也开始改变我们的决定与生活方式。

语言生态学的宏观性研究

生态环境的恶化启发人们关注人类语言生态的逆转而催生了语言生态学。全球的众多语言反映了其使用者的文化特点及认识世界的方式和成果,是人类的宝贵精神财富。但随着现代化的推进尤其是全球化和信息化的加速,世界绝大部分语言迅即先后失去其使用者,仅少数还维持活力,而霸权主义的英语夹带着美国的价值观和生活方式正席卷全球。语言生态学提倡人类语言多样性和语言权利,研究造成语言生态失衡的主、客观原因并探讨语言规划和语言教育等方面的对策,以延缓人类语言单一化进程,维持人类文化多样性,确保世界和谐的可持续发展。也有学者提倡生态语言学,并主张它应该对改善生存环境发挥作用。

上期“语言文字运用”答案

1.(1)牛耕沃野扬长去(2)乳虎添翼会风云(3)宏图再展乳虎显神通(4)花团锦簇江山添异彩2.感恩、祈福、反省。3.①也是直观呈现中华优秀传统文化的载体②并不只是为了让每一个孩子写好汉字③中小学书法教育任重而道远4.①生态保护红线初步划定②随着绿色发展理念深入人心③行动起来保护生物多样性。

“今日人类学民族学论丛”目录

英文19本:1《.主旨发言、名家讲座——国际人类学与民族学联合会第十六届大会》、2《.濒危语言》、3.《人文生态学》、4《.亚太地区的劳动力迁移和社会流动》、5《.民族关系》、6《.全球化的人类学研究》、7《.应用人类学、发展与文化多样性》、