百年来说唱文艺研究的回顾与展望

纵观一个世纪的说唱艺术研究史,可以分为三个时期:20世纪上半叶为开创期,50-70年代为拓展期,80年代以来为深化期。通过百年的积累,说唱文艺研究在文献研究和理论研究方面,都取得了显著成绩,为今天的研究奠定了很好的基础。但整体来看,与小说、戏曲等领域的研究相比,说唱文艺的研究仍很薄弱、落后。在文献研究方面,系统全面的说唱文艺研究资料的搜集编纂、海内外所藏各曲种说唱文献的普查整理、说唱文献的订正补遗等;在理论研究方面,说唱文艺的史论研究、域外传播接受研究、比较研究、特定题材研究等,都存在广阔的研究空间。在研究方法上,多学科的交叉研究还需加强。

隋炀帝推动之功与隋唐扬州说唱文艺的发展

扬州地区说唱表演类文艺历史悠久,隋炀帝提升扬州城市地位与京都同等级别,把大批艺人集中到扬州,有力推动了扬州说唱艺术的发展。在唐代扬州高度繁荣基础上,说唱艺术继续发展。达官贵人多有家班,伎艺传授很受重视,表演水平不断提高。诙谐调侃类节目很受欢迎,推动了说唱表演类文艺的发展。

古典小说与佛经文艺的双向互动及其社会时代意义

古典小说的发展与佛教文化在中国的接受与传播密不可分。文章从小说和佛经的文本出发,以因寻果和以果论因,深入分析了佛经文艺与古典小说相互影响、共同发展的关系。文章指出:俗讲这种宗教说唱形式在唐朝的兴盛,属于佛教文化在中国传播过程中所衍生出的特殊社会现象,俗讲开中国通俗表演文艺之先河,与宋朝的说书伎艺以及市人小说的发展有着直接的因果关系。随着宋朝文艺的全面兴盛,小说已经从文人书斋走进了百姓的生活,并直接影响到明清神魔小说的发展。