戴纶喆《汉魏六朝赋摘艳谱说》与清末赋学

戴纶喆编纂的《汉魏六朝赋摘艳谱说》刊刻于清光绪七年,是清末重要的赋学选本,其中"余说"一卷,分总论、辨体、相题、布局、措辞五项评述律赋作法与赋学理论,体现出作者较高的理论识见。然因戴氏文名不显和此书流布不广,《汉魏六朝赋摘艳谱说》和戴纶喆对赋学的贡献至今隐而未彰,不为学界所重视。戴氏此书的理论贡献主要有以下两端:一是以字法、句法、章法为中心的律赋学批评体系的建构;二是体现出晚清古学复兴思潮下以古入律、古律汇通的赋学风尚。可以说,《汉魏六朝赋摘艳谱说》是清代赋学的收关和总结,具有观照清代赋论乃至历代赋学的学术意义,在赋学批评史上亦具有十分重要的理论价值。

《律赋衡裁》与《汉魏六朝赋摘艳谱说》律赋观之比较

汤稼堂的《律赋衡裁》与戴纶喆的《汉魏六朝赋摘艳谱说》是清朝不同时期的赋论作品,二者在结构形式上一脉相承,《律赋衡裁》所体现的尊唐观与《汉魏六朝赋摘艳谱说》所体现的以古入律观是二者在赋论观上的不同。同时,在论述具体的律赋作法上,戴氏对汤氏既有继承又有创新与发展。

浅谈中小学音乐课中的识谱教学

在小学音乐教学中,通过歌唱教学、器乐学习、音乐欣赏和游戏活动中培养学生的识谱能力。识谱教学是为提高学生的音乐文化素质,培养音乐审美能力服务的。加强识谱能力在音乐教学中有着重要的作用。

浅谈农村中小学音乐课中的识谱教学

在小学音乐教学过程中,通过歌唱教学、器乐学习、音乐欣赏和游戏活动中培养学生的识谱能力。识谱教学是为提高学生的音乐文化素质,培养音乐审美能力服务的。加强识谱能力在音乐教学中有着重要的作用。

刍议农村中小学音乐课中的识谱教学

在中小学音乐课中识谱教学可谓是其中一个必不可少的组成部分,也是中小学音乐教学中的重要环节。在中小学阶段的教学活动中,教师更要注重为学生铺平音乐学习的道路,采取科学的方法带领学生完成识谱学习,有效完成这一阶段的教学任务,确保中小学音乐教学的可持续发展。

HPLC法测定市售贝母中贝母乙素含量

目的 为了选择贝母乙素含量较高的贝母原材料。方法 建立了 HPL C法分析贝母原材料中贝母乙素含量。贝母生药粉用氨水 - 95 %乙醇 (1∶ 5 )混合液提取 ,柱前用 2 ,4-二硝基苯肼 (DNPH)衍生 ,衍生化条件 5 0℃下反应 30 min。分析色谱柱 :Hypersil C1 8ODS2 ,流动相 :CH3CN- 10 0 mmol/ L CH3COONH4(4 1∶ 5 9,p H=5 .0 ) ,流速为1.2 m L/ min。U V375 nm检测。结果 4种市售贝母中东贝母的贝母乙素含量最高。结论 方法灵敏 ,重现性好 ,样品用量少 。

明代戏曲评点中的风格论

:风格论是中国古典曲论中的重要内容 ,古代戏曲评点中也蕴藏着不少关于风格的评论。评点家对戏曲风格的评论经历了从不自觉体认到自觉认识的发展过程 ,特别是孟称舜的风格论 ,无论在形式还是内容上都已经十分成熟 ;晚明评点家对悲剧风格的认识也较深入 ,其中以陈洪绶提出的“怨谱说”最具概括力。

吴镇诗歌声律学发微

诗歌声律学为中国古典诗歌理论的一个重要方面,自齐、梁以来备受人们的重视,但也歧见纷出,莫衷一是。清初顾炎武、李因笃、毛奇龄等人潜心研究古诗音韵,取得了卓越的成就。此后各种研究诗歌声律的著作也层出不穷,尤以王士禛和赵执信最为著名。吴镇深入研究前人的理论成果,并根据自己的创作实践,著有《声调谱》和《八病说》两部声律学研究著作,解决了诗歌声律研究中的一些重大难题,并提出了新的理论见解,为诗歌声律学作出了卓越的贡献。

《老老恒言》“粥谱说”的实用意义探析

"粥谱说"见于清代学者曹庭栋老年养生专著《老老恒言》卷五,为史上首次以"谱"命名的粥方系列。著者选择的百首粥方以贴近日常生活为原则,调养治疾兼备,粥方使用说明详尽完备,非常便于把握与参照。对现代人特别是老年人的自我日常食养食疗具有参考意义。

《黄氏逸书考》所载李舟《切韵》考

本文从韵目和收字两个方面全面考察和比较了徐铉改定的《说文解字篆韵谱》和《黄氏逸书考》所载李舟《切韵》二书之间的异同之处，指出徐铉改定的《说文解字篆韵谱》和《黄氏逸书考》所载李舟《切韵》一定具有某种极为密切的关系，并怀疑《黄氏逸书考》所载李舟《切韵》直接来自于徐铉改定的《说文解字篆韵谱》。

试论“柳”字的谐声及留聊劉三字

东汉许慎《说文解字》十四卷中载:“(?)、冒也。……象开门之形。”南唐徐铉音“莫饱切(mǎo)”。“酉、就也。……(?)、古文酉。”徐铉解说:“就,成熟也。(?)为春门,万物已出,(?)为秋门,万物已入。‘一’,闭门象也。音与久切(yǒu)。”清代段玉裁在“(?)”下注说:“凡(?),(?)、(?)、(?)字从(?)。”他的友人沈涛特地答“书”辨驳。其“书”意谓:

声曲折研究综述

"声曲折"一词最早见于《汉书·艺文志》中关于"歌诗二十八家"篇目的记载中,但是,目前学术界了解的声曲折也只有《汉书》中的只言片语,除此之外,再无其他。因此,"声曲折"这一问题始终是音乐界关注和讨论的热点,也是一个很难深入了解、去进行探讨的问题。尤其自20世纪八九十年代以来,音乐界对"声曲折"的研究经历着一个由浅入深,由孤立分析到联系其他,由单方面到多角度,以致跨出音乐范畴的演变过程。本文依据汉书中的记载,将学术界对"声曲折"的研究成果概括分类为"乐谱说""曲线说""曲谱说""旋律谱本说""乐符说""音韵说"六种观点,并结合记载进行分析。